鲁迅小说集《呐喊》文学常识.docx

鲁迅小说集《呐喊》文学常识

一、呐喊作品简介
呐喊收录
二、呐喊收入作品
目录
自序
狂人日记
孔乙己
药
明天
一件小事
头发的故事
风波
故乡
阿Q正传
端午节
白光
兔和猫
鸭的喜剧
社戏
作品简介
头发的故事
“头发”代表着中国人民心中长存已久的封建思想，通过我与N君的对话，写出人们对革命的淡忘。革命之后，民众除了革去头上的辫子外，社会状态是换汤不换药，没有实质性的变化，也就是说封建思想在中国人心中难以除去的。
风波
风波是写朝廷上换了皇帝没换皇帝对村里人思想的风波。揭示了农村人，也就是在封建思想摧残下的中国人安于现状、不问世事、没有拯救自己命运的思想，没有人的价值的认识。
故乡
故乡也就是讲我们熟悉的一个人物——闰土。小说通过
阿Q正传
阿Q是个做体力活的单身汉，他好赌博，又重自尊更多的是自负，以至于也学欺软怕硬，被欺负了却总己的精神胜利法。他自认为是强势家赵家的亲戚，占小尼姑的便宜博得客栈中人的一笑，又学着欺负小D，王胡想赢得点尊严却总适得其反。又想着女人想与吴妈睡觉，被赵家暴打了从此没有工作去尼姑庵偷萝卜……之后进城做了小偷行业回来发了财，不过被人知道了又落迫。最后闹革命时期，赵家被人打劫，阿Q被诬陷为同犯被抓进城去，畏畏缩缩地画了圈认了罪，最后被枪毙。
小说反映了封建社会对人造成心理的畸形影响，充满奴性的中国人民和冷漠、无反抗、麻木的封建思想。也说明辛亥革命并没有完成对反帝反封建的历史任务。
端午节
这篇小说刻画了一个叫方玄绰的知识分子，他是一个表面上上进，清高，孤傲、不肯罢课又不愿去索薪，内心却是道貌岸然地玩着精神胜利法。手里却拿着一本知识分子读的尝试集。
白光
写陈士成好几次落榜科举后最终因为受不了失败和无人赏识的悲痛，精神异常失足落水。从中反映了封建科举制度对知识分子的残害。
兔和猫
鲁迅通过对可爱的小白兔的和对大黑猫的描写，反映了他对弱者的同情和对仗势欺人的强者的憎恶。
鸭的喜剧
简短的文字，通过爱罗先珂君想有蛙鸣合奏曲而养了蝌蚪和鸭子，最后鸭子吃了蝌蚪的故事。揭示了一个弱肉强食的道理，也是中国社会的一个写照。
社戏
社戏是看到后来才明白是
人物
故乡
闰土：在生活压迫下有了很卑微的心态，闰土家境困难受封建思想的束缚，和我之间隔了一道屏障。
杨二嫂：豆腐西施杨二嫂是个毫无道德感的人，时时刻刻都在做着损人利己的勾当
水生：闰土的儿子
社戏
双喜：迅哥的朋友
阿发：迅哥的朋友
六一公公：偷的就是六一公公家的豆
八公公：偷吃罗汉豆用的是他船上的盐
桂生：迅哥的朋友(提出偷吃罗汉豆)
迅哥：主人公“我”
另：铁头老生(社戏中的一个表演人物)
风波
赵七爷：是一个乡村酒店里的主人，有学问的人。他总是靠假学问来骗人。
九斤老太：口头禅“一代不如一代”，陈旧腐朽的保守观念
七斤嫂：一个欺善怕恶，不分是非，努力把自己打扮成一贯正确的人。
七斤：七斤没有头脑，不加分析的相信赵七爷的谎话，被赵七爷弄得神志恍惚。
狂人日记
赵贵翁：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪”
古久先生：“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。”
陈老五：“吃”狂人的人
狂人：是个迫害狂
端午节
方玄绰：没有和恶社会奋斗的勇气,很近于对社会问题是非不分，一种极其软弱的表现.
另有：方太太
药
华老栓：勤劳而善良，十分愚昧、麻木。
康大叔：是封建统治阶级的爪牙，恶行累累。
夏瑜：革命者
另有：华大妈、二十多岁的人、花白胡子，驼背五少爷、夏四奶奶、夏三爷、红眼睛阿义
明天
单四嫂子：一个穷苦而又勤劳、善良、单纯的年轻寡妇。落后、愚昧、麻木，同时也是缺乏反抗性的。
宝儿：单四嫂子的孩子
另有：红鼻子老拱、蓝皮阿五、王九妈(不帮单四嫂子)
白光
陈士成：没中状元的疯子
孔乙己
孔乙己：迂腐，无能、清高、虚荣、热衷功名、麻木不仁的内在性格的读书人
头发的故事
人物：N
(以第一人称“我”，围绕着女子剪发、男人剪辫子的头发问题组织故事，鲁迅寄寓了自己对封建顽固守旧势力的痛恶,对软弱的不彻底的旧民主主义革命的愤激)
阿Q正传
赵太爷：凶恶的狼性和卑屈的奴性合为一体，因富贵尊显而骄横，又因腐败没落而怯弱，狡猾善变而又顽固守旧，狡诈、投机、贪婪、吝啬
阿Q：质朴愚昧又圆滑无赖;率真任性又正统卫道;自尊自大又自轻自贱;争强好胜又忍辱屈从;狭隘保守又盲目趋时;排斥异端又向往革命;憎恶权势又趋炎附势;蛮横霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘;不满现状又安于现状。
假洋鬼子：假洋鬼子是地主阶级家庭出身的资产阶级投机分子的形象。一个资产阶级民主思想和地主阶级封建思想的混血儿式的革命党人的形象。
另：王胡、小D、小尼姑、吴妈、老尼姑、邹七嫂、赵司晨
兔和猫
三太太：“在夏间买了一对白兔，是给伊的孩子们看的。”
鸭的喜剧
人物：爱罗先珂
(本小说提示了生