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大学语文练习题

第一篇《大同》

一、选择题
1．《大同》一文选自是(C)。
A.《论语》B.《孟子》
C.《礼记》D.《尚书》
2．孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（D）。
A．物质文明建设B．精神文明建设
C．人事制度D．所有制形式
3.《礼记》所代表的思想体系属于(A)。
A.儒家B.道家C.法家D.墨家
4.提出“大同”理想的人是(B)。
A.庄子B.孔子C.梁启超D.孙中山
二、填空题
1.《大同》：“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。”句中“观”指宗庙门外两旁的高建
筑物,读音是guan_。
2.“昔者仲尼与于蜡宾”。句中“与”读音ju，意思是推荐；“蜡”读音zha，
意思是古代天子诸侯举行的年终祭祀。
3.“矜寡孤独废疾者皆有所养。”中“矜”的意思是同“guan”，是无妻的人。
“独”的意思是无子女的老人。
4.“城郭沟池以为固。”中“固”的意思是坚固的军事工事。
三、翻译题
1．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
答：大道实行的时代，天下是公有的。选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，
修习亲睦。
2．货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
答：反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；在共同劳动中以不出力或
少出力为耻，却没有“多得”的念头。
3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
答：使天下的老人都有善终，使壮年人都有用武之地，使孩子们都能健康成长。老而无妻、
老而无夫、幼而无父、老而无子以及身有残疾的人都能得到供养。
四、论述题
1．概述大同社会和小康社会的社会特征。
“大同”社会同与它相对应的“小康”社会相比较，有以下几个特色：一、“天
下为公”，天下是天下人之天下，为天下人所共有，不像小康社会那样为一姓所私
有；二、“选贤与能”，管理天下的人是天下人公选出来的，且“贤”而且“能”，不
像小康社会那样“大人世及以为礼”，以至桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下；三、
“爱无差等”，生活在这个“大同世界”的人，都有极高的道德思想，有着“爱无差
等”的“兼爱”精神，不像“小康”社会那样“各亲其亲，各子其子”；四、“没有
私产，各尽其能”，这儿的人们没有私产，各尽其能，都能过着幸福美满的生活，不
像小康社会那样“设制度”、“立田里”；五、“社会安定，没有战争”因为大同社会
没有私有财产，于是阴谋诡计就断了门路，抢劫偷窃作乱害人的事情也不会发生，
甚至大门只要从外面合上即可，用不着关闭，不像小康社会那样常常“谋作兵起”，
要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序，甚至“城郭沟池以为固”……
2．大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有何相似之处？
答：这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制
构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。要启发学生透过“桃源”中
的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”
中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老
有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样
受到社会的照顾）。还可以提出问题，引导学生进行讨论，例如：你对“桃源”中社
会的整体印象是什么？从渔人在村中受到热情接待一事你看到了什么？用分组讨论
的形式最好，使人人都有发言的机会；不同的意见都可以讲出来，不搞统一答案。
年代
3．阅读《墨子·尚同》，跟《大同》作比较研究，与同学讨论或撰写一篇诸如《墨
家尚同思想与儒家大同思想的比较》之类的文章。或选读《老子》、《庄子》、《韩非子》
等先秦诸子的著作，归纳他们的社会理想。
答：(1)《墨子》的“同”是“同一”的意思，《礼运》的“同”是“和同”的意
思，二者的内涵不一样。
(2)由此可见墨家的政治理想是不争、去乱。儒家的社会理想是大公无私。
(3)墨家要求民众以贤人、君主为服从的标准，人类又以上天为服从的标准。
《墨子·经上》云：“同，异而俱于之一也。……同，重体，合类。”墨家之“同”消
除了类别和界限。儒家要求人们自觉地遵守道德，其次服从礼义刑法。
五、背诵课文第二段
第二篇《七月》

一、选择题
1．《诗经》不计有目无辞的6篇笙诗，诗篇共有(A)。
A．305篇B．300篇C．350篇D．298篇
2．《诗经》风诗中最长的作品是(B)。
A．《生民》B．《七月》C．《氓》D．《大明》
3．《七月》反映的是（C）的历史。
A．夏民族B．商民族C．周民族D．原始社会
4．“王月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”“莎鸡”是（D）。
A．公鸡B．蝉C．蝗虫D．纺织娘
5．一般认为，《诗经》分为风、雅、颂三部分的依据是（A）。
A．内容B．地区C．音乐D．作者
二、填空题
1．《诗经》收集了西周