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中国书籍装帧装订形式的历史演进 装订(bookding),是把零散的书页、纸张或书画等加工成册或画卷等形式的工艺技术归属於印後加工工序,它虽非书籍所专有,但主要用於书籍,故自古以来人们总是把它和书籍紧紧地联繫在一起,给人们留下了只有书籍才用装订之印象。只有将这些半成品用各种不同的方法连接起来,再采用不同的装帧方式,使书刊杂志加工成便于阅读、便于保存的印刷品,才能成为书籍、画册等,供读者阅读。 装订和书籍密不可分装订与文字的传播方式又息息相关综观中国文字的传播史自甲骨文至今其传播方式历经了甲骨、青铜、竹木、缣帛、雕石拓印、手抄和印刷等多种形式,其中,甲骨、青铜和雕石,历史上虽曾起过档案勉强些,也可说它是书籍的作用,但它毕竟不是书籍,实无装订可言。究其源除甲骨之中的牛肩胛骨上曾发现有穿孔,可作为用绳串连起来,似有装订之意的证据之外。别无其他痕迹可寻,真正的装订之始,当以简策装为最早。 简策装 图2 图1 简策,是由写或刻有文字的一根根长条形竹(或木)片用绳连结起来形成一篇著作的竹木书籍其中有字的单根竹片谓之简用绳编连起来的简谓之策通常称作“简策”,编简成策的绳子谓之“编”。策的含意与现今的“册”相似。策便成为我国最早的书籍装订形式(图1)。 卷轴装 卷轴装这种装订形式应用时间最久,它始於周,盛行於纸本书初期的隋唐。一直沿用至今。以前写在丝绸织物上的书,称为缣帛或“帛书”,帛书上可以依文章的长短剪载下来。卷成一卷,称为卷装,或把上下两边粘在木轴的表面,卷成一卷,就成为一篇完整的文章或图面,称为卷轴装,收藏时卷起来,阅读时可将挂线扣在墙上,轴拉着帛书摊平。如文章很长,可以分成多卷,现在有的书籍称“上卷”、“第一卷”等是由卷轴装延伸出来的,卷轴装具有我国民族独特的艺术风格(如图2)。 旋风装 旋风装是由经折装演变而来的,经折装帧是前面一页和最后一页分开的,如果把经折装的首页与末页粘连在一起,阅读时翻开,遇风时中间的纸页飞起,犹如旋风,保存时合拢,成为一本书。现存故宫博物院的唐朝吴彩鸾手写的唐韵用的就是这种装订形式(图10-4)。图3 经折装 图4 卷轴装帧的文章,在阅读和加工,保存时不太方便,便产生了折本形式。经折装帧就是将一张长幅的书页按一定的规格,向左右反复折叠成一个长方形的册子,再在其前后两面裱上硬纸板作为封面和封底,阅读时只要把它拉开。就成为一本书的形式。这种装帧最初用于佛教经典,故叫经“折装”(图4)。 五、蝴蝶装 蝴蝶装,简称“蝶装”,又称“粘页”是早期的册页装,蝴蝶装出现在经折装之後由经折装演化而来,人们在长期翻阅经折装书籍的过程中经折装书籍的折缝处常常断裂,而断裂之後就出现了一版一页的情况这给人以启示,逐渐出434古代篇现了以书页成册的装订制度而最先出现的册页书籍就是“蝴蝶装”(图5)。图5 六册页装及其发展 书籍装订发展到蝴蝶装,步入了中国书籍装订的“册页装”时期,随後进化到“包背装”,包背装的出现,标誌着中国书籍装订形式已日益成熟包背装之後出现的是线装,线装书为後世各代广泛使用,一直沿用至今,中国现存古籍多为线装,只是到了近世,才在线装书的基础上(或受西方装订形式之影响)衍生出铁丝订、无线装订等多种方法及精装、平装、骑马订等多种形式。 1、和合装 图6 和合装的特点是内芯和封壳可以分开,内芯可以调换,而封壳硬而耐用。在封壳里层的上下接槽处各相连着一条供串线订本用的订条,一般与内芯订口的宽度相同,上面打孔2~3个(图6)。装配使用时,将对折或单页组成的内芯,在订口部位根据订条上的孔距位置相应打上孔洞,然后用带子或罗钉与订口条串起来扎紧,这种装订方式称为和合装。图7 2、包背装 把印好的书页白面朝里,图文朝外对折,然后配页后,将书页折缝边撞齐、压平。再把折缝对面的级边,粘着千供包背的纸页上,包上封面,使其成为一整本书。这样的装订方式称为包背装(图7)。包背装实是线装本的前身。 3、线装本 将单面印好的书页白面向里,图文朝外地对折,经配页排好书码后,朝折缝边撞齐,使书边标记整齐,并切齐打洞、用纸捻串牢,再用线按不同的格式穿起来,最后在封面上贴以签条,印好书根字(即书名),成为线装书(图8)。 4、三眼订 折好书页,配好页,码撞齐相邻的两边,用重物压住书页,手工打眼,穿线打结后,就成为一本书籍的书芯,最后包上封面,再裁切,就成为一本平装书籍(图8)。 5、铁丝平钉 将书帖按三眼钉同样的操作方法,配成书芯后,用铰丝订书机将铁丝穿过订口的书芯,并在书芯的背后弯曲,把书芯订牢,再包上封面,三边切光,就成为书籍(图9)。这种装订方式称为铁丝平订(writside-stitching)。用铁丝订书籍,因铁丝容易生锈,故容易损坏书籍。 中国古代的装订形式是随着古代书籍的发展变化而变化的,它