西方史学史16065.pdf

一、古典史学

1.什么是史学史？
史学史是历史学科发生与发展的历史，即所谓的“历史的历史”。史学史以
历史学自身作为研究对象，其主要任务是探究历史学科的发生发展史，揭示它的
演变规律，预测它未来的方向。

2.西方史学史的发展阶段和重大转折

发展阶段：1.古典哲学2.中世纪史学3.近代史学4.现代史学

历史性转折：第一次转折，西方史学的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代

第二次转折，发生在公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人文主义转

向基督教的神学史观。

第三次转折，从欧洲文艺复兴运动开始。

第四次转折，发生在19世纪与20世纪之交。

第五次转折，发端于20世纪50年代前后，从此开始了当代西方史学的发

展进程。

3.神话与史诗

是反映每一个民族在步入文明时代之前的一面镜子，它反映了人类处于萌芽状态的史学、

文学、哲学宗教伦理等原始先民最初的意识形态。因此，史学史也必须从神话与史诗开始，

世界各国概莫能外。

4.荷马史诗

包括《伊利亚特》《奥德赛》。公元前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的

战争，是两部史诗的主要来源。前者是简单史诗兼英雄史诗，后者是复杂史诗兼性格史诗。

5.希罗多德和《历史》

（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他

西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了

西方历史编撰学上一种历史叙述体体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史

垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。

《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，

经济生活，政治制度，历史往事等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。

希罗多德通过留传下来的资料.口头或文字记载，自己的实地考察而编撰完成的。
史学思想：明确提出了治史的基本任务是记载重大历史事件、揭示重大历史事件的因果关系；

为后人提供了如何有效的收集与处理史料的最初范例，以及初步的史料批判精神与人本史

观。

6.修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》

（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔

尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代

希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，是西方史学史上第

一位真正具有批判精神和求实态度的历史学家，被称为“政治（军事）史之父”。

史学思想：1.进一步发展了人文主义思想2.首次揭示了历史事件的因果联系3.认识到

经济因素的重要性4.对历史事件有一种哲学的理解。

7.两种不同的史学范型：历史叙述体AND西方政治军事史传统

8.罗马史学的源头和兴起时的背景，与希腊史学比较

兴起：①从城邦发展到帝国，这是罗马人的政治遗产，由此而蓄积形成有别于希腊城邦

文明的文化，这是罗马人所构建的政治文化。

②从模仿到奠立，广采博收的罗马文化，承接希腊人的成果，也吸收其他外来文化。

③史学之滥觞。罗马史学的产生，归之于希腊史学的影响。在罗马帝国产生了最初的几

个历史学家

老伽图，是罗马史学的真正奠基者，他开创了用拉丁文写作罗马史的先例，罗马史学中

强烈的政治史学传统由此逐渐形成。著有《罗马历史源流》。

比较：

9.史坛双擘

李维：古罗马历史学家，是古罗马三大史家之一。拥护元首制，但是思想仍然偏进共和

制，创作了《建城以来史》，歌颂罗马的伟大和祖先的业绩，寓道德说教于叙史之中，表达

了强烈的爱国主义情怀。贡献：1.通史体例2.将罗马史家的垂训思想发展到他那个时

代的最高水平3.文笔优美局限：①.难以避免历史局限性，历史宿命论思想以及种种

迷信观念。②.对于史料的考订与辨析，也较相疏缺漏。

塔西佗：罗马帝国执政官、雄辩家、元老，著名的历史学家与文体家，主要著作是《历

史》、《编年史》。史学思想：1.反对暴政2.歌颂共和3.痛恨暴君局限性：全面否定

帝制，军事知识能力差。塔西佗写作态度严肃认真，并认真筛选史料，坚持史家良心，

秉笔直书，摈除个人好恶。
10.西方古典史学的传统

（1）求真探索的精神（2）人文主义观念（3）宏宽的历史眼光（4）注重历史

对现实的借鉴作用（5）重视史著的文字表述与史家的自身修养
二、中世纪史学

11.教会史学

朱理亚•阿非利加那：教会史学中第一位编年史家，著有《编年史》。首次比较明晰的运

用这个线性的时间解释框架，从而给予较准确的时空位置。从根本上拜托了希腊古典史学中

的循环时间观。

攸西比乌斯：被后人称之为“教会史学之父”。模仿阿非利加那写成《编年史》。著作有