山西电大新地域文化(本)形考作业(一)_0002标准答案.pdf

一、单项选择题（共10道试题，共30分。）
.芮城东庄村文化遗址是属于（）时代早期的文化遗址。

A.西王村

B.仰韶

C.下川

D.
园

.枣园遗址位于（）县枣园村。

A.朔州

B.翼城

C.河津

D.襄汾

.下川文化是一个分布广阔的遗址群，散布于中条山主峰历山东麓的
山间盆地边缘，出土石制品上万件，因下川发现的石器遗存最为丰

富而被命名为“（）”。

A.下川文化

B.龙山文化

C.红山文化

D.
韶文化

.至少在距今（）万年以前，中国人的历史进入新石器时代，与地质
学上的第四纪全新世大致相当。

A.10

B.5、6

C.50

D.1

.禅位让贤是（）让后人最值得称道的事。。

A.临汾

B.太原

C.舜

D.尧
.传说禹凿龙门后，过中条山经芮城，曾在县东南的柏树下休息，然
后渡河，宿于对岸的禹店村，后来禹休息的那个地方叫神柏峪，渡

口就叫（）

A.风陵渡

B.大禹渡

C.龙口渡

D.
津渡

.（）是陶寺遗址的一个惊人发现，它具有观象和授时的功能。

A.陶器

B.观象台

C.石器

D.

器

.长治市东10公里处的老顶山，为（）的纪念地，长治市委、市政府
在此兴建规模宏大的纪念馆。

A.黄帝

B.

禹

C.炎帝

D.黄帝

.

仰韶文化因1921年首先发现于（）渑池的仰韶村而得名。

A.山西

B.河南

C.河北

D.山东

0.从旧石器时代早期的西侯度文化，到晚期的（），反映了山西地区
旧石器时代文化自成序列的发展演变历程，昭示了远古时代的山西
有着极其丰厚的文化积淀，也呈现了山西南部和北部两种不同的文

化风貌。

A.下川文化

B.龙山文化

C.红山文化

D.仰韶文化

二、判断题（共10道试题，共20分。）
1.考古学家称之为“大石器传统”，“西侯度人便是大石器传统的开山之祖”。

A.错误
B.正确
2.在旷古而久远的旧石器时代，山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带，也是我们民
族的先民们最早开发的地区之。

A.错误
B.正确
3.丁村遗址位于临汾市襄汾县丁村附近的汾河沿岸，距今约100万年，地质时代为晚更新世，
是山西地区旧石器时代中期最为典型的文化遗址。

A.错误
B.正确
4.丁村人与北京人以及蒙古人种有着亲缘关系，但比北京人更为进化，已经脱离了猿人阶段，
是介于北京猿人和现代人之间的人类，属于人类学上的“早期智人”。

A.错误
B.正确
5.峙峪遗址位于朔州市峙峪村附近，距今约2.8万年，地质时代为晚更新世，它不仅是山西地
区，而且也是中国旧石器时代晚期最具代表性的文化遗址之一。

A.错误
B.正确
6.匼河遗址位于芮城县风陵渡西北约7公里的匼河村一带，距西侯度村约3公里，是山西地区
又一有代表性的旧石器时代早期文化遗址。

A.错误
B.正确
7.山西地区的旧石器文化遗址分布相当广泛，其数量多，文化内涵丰富，而且文化年代衔接，
历史脉络清晰，形成了绵延不断的旧石器文化发展序列。

A.错误
B.正确
8.人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。

A.错误
B.正确
9.被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石，是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物，它证明西
侯度人当时已经开始用火。

A.错误
B.正确
10.从人类的出现到国家的产生，在山西形成了一个绵延不断且自成体系的文化发展序列。

A.错误
B.正确
三、简答题（共2道试题，共20分。）
1.
简述晋文公霸政形成的历史条件。

参考答案：
王室衰微，是诸侯称霸的前提条件。周人所创造的宗法分封体制是建立在血缘关系的基础之
上，上下等级之间既是大宗与小宗的关系，同时又是君长和臣属的关系，他们之间关系的和谐
与稳定，是靠血缘情感和道德加以固定和维系的。周人创立宗法制的本意是利用宗法关系为现
实的政治统治服务。但这种体制一开始就建立在权利与义务的矛盾统一之中，潜在的危机存在
于这种制度的本身。分封不是荣誉性的精神概念，而是有实际物质内容的政治实体，即“授民
授疆土”。随着历史的发展，上下等级之间的血缘关系也越来越疏远，血缘情感和道德观念也
随之越来越淡薄，下一等级对上一等级的离心力亦随之逐代加强，接踵而至的便是下对上的僭
越，于是出现了天子衰微，诸侯称霸；公室衰微，卿大夫专权的局面。
平王东迁以后，势力日益衰落，政治、经济都得依附于强大的诸侯。诸侯随着其势力的日益增
大，他们不再听从天子的命令，不定期向天子纳贡、朝觐、述职，反而还不断地侵夺周王的土
地和人口。王室衰微，是大国称霸的前提，一些强大起来的诸侯，就想“挟天子以令诸侯”。
齐桓公霸业衰落，宋襄公图霸未成，是晋文公称霸的前提条件。所谓霸主就是中原诸侯国的盟
主，在周天子失去天下共主