《宋朝事实类苑》前言 (宋)江少虞 编纂.doc

宋朝事實類苑（宋）江少虞編纂

●目錄

出版說明
卷一祖宗聖訓（一）
卷二祖宗聖訓（二）
卷三祖宗聖訓（三）
卷四祖宗聖訓（四）
卷五祖宗聖訓（五）
卷六君臣知遇（一）
卷七君臣知遇（二）
卷八名臣事迹（一）
卷九名臣事迹（二）
卷十名臣事迹（三）
卷十一名臣事迹（四）
卷十二名臣事迹（五）
卷十三德量智識（一）
卷十四德量智識（二）
卷十五顧問奏對（一）
卷十六顧問奏對（二）忠言讜論（一）
卷十七忠言讜論（二）
卷十八典禮音律（一）
卷十九典禮音律（二）
卷二十典禮音律（三）
卷二十一官政治績（一）
卷二十二官政治績（二）
卷二十三官政治績（三）
卷二十四衣冠盛事
卷二十五官職儀制（一）
卷二十六官職儀制（二）
卷二十七官職儀制（三）
卷二十八官職儀制（四）
卷二十九詞翰書籍（一）
卷三十詞翰書籍（二）
卷三十一詞翰書籍（三）
卷三十二典故沿革（一）
卷三十三典故沿革（二）
卷三十四詩歌賦詠（一）
卷三十五詩歌賦詠（二）
卷三十六詩歌賦詠（三）
卷三十七詩歌賦詠（四）
卷三十八詩歌賦詠（五）
卷三十九詩歌賦詠（六）
卷四十文章四六
卷四十一曠達隱逸（一）
卷四十二曠達隱逸（二）
卷四十三仙釋僧道（一）
卷四十四仙釋僧道（二）
卷四十五休祥夢兆（一）
卷四十六休祥夢兆（二）
卷四十七休祥夢兆（三）
卷四十八占相醫藥（一）
卷四十九占相醫藥（二）
卷五十書畫伎藝（一）
卷五十一書畫伎藝（二）
卷五十二書畫伎藝（三）
卷五十三忠孝節義（一）
卷五十四忠孝節義（二）將帥才略（一）
卷五十五將帥才略（二）
卷五十六將帥才略（三）
卷五十七知人薦舉
卷五十八廣知博識（一）
卷五十九廣知博識（二）
卷六十風俗雜誌（一）
卷六十一風俗雜誌（二）
卷六十二風俗雜誌（三）
卷六十三談諧戲謔（一）
卷六十四談諧戲謔（二）
卷六十五談諧戲謔（三）
卷六十六談諧戲謔（四）
卷六十七談諧戲謔（五）
卷六十八神異幽怪（一）
卷六十九神異幽怪（二）
卷七十詐妄謬誤（一）
卷七十一詐妄謬誤（二）
卷七十二詐妄謬誤（三）
卷七十三詐妄謬誤（四）
卷七十四詐妄謬誤（五）
卷七十五安邊禦寇（一）
卷七十六安邊禦寇（二）
卷七十七安邊禦寇（三）
卷七十八安邊禦寇（四）
附錄

●出版說明

《宋朝事實類苑》，日本木活字本稱《皇宋事寶類苑》，省稱《皇朝類苑》，七十八卷；《四庫全書總目提要》稱《事實類苑》，六十三卷。宋江少虞編纂。
江少虞，字虞仲，常山人，宋政和進士，調天台學官，後歷任建、饒、吉三州太守，據明凌迪知《萬姓統譜》卷三稱：『治狀皆第一。』生卒年不詳。他編纂《事實類苑》一書，前後歷時凡十四年。這部書成書於宋紹興十五年（公元一一四五年），當時他正擔任吉州太守。他的著作，除了這部書，還有雜著經說奏議百餘卷，惜已散佚。
『宋代朝野事迹見於諸家記錄者甚多，而畔散不屬，難於稽考』（《四庫全書總目提要》）。江少虞將諸家記錄中有關宋代的朝野事迹，彙集一起，選擇類次，編纂成這部《事實類苑》。全書分為二十四門（自序作二十八門，恐係筆誤），各以四字標題，並再分列子目，頗便檢閱。書中所記，為宋太祖至宋神宗約一百二十餘年間（公元九六０─一０八五年）的史事。這是宋代前期，亦即宋朝歷史上最繁盛的時期。
江少虞是北宋末、南宋初年人，離開宋代前期不遠，有關宋代前期的諸家記錄，當時搜集較易。因此，他在《事實類苑》中引用的諸家記錄，即有五十種左右（《四庫全書總目提要》說是『共六十餘家』，這個數字不確），而其中半數以上現已失傳或殘缺，賴此書才保存下來。
例如記載北宋政制、掌故等方面事迹的范鎮的《國朝事始》、羅畸的《蓬山志》和錢惟演的《金坡遺事》三種書，後世僅《說郛》卷七十七引用了《金坡遺事》中的兩條。而《事實類苑》引用這三種書，卻各有數十條之多。如本書卷三十《詞翰書籍》門引用《國朝事始》記學士院故事的二十多條，卷三十一引《蓬山志》記秘閣藏書的二十多條；《職官儀制》門、《典故沿革》門和《書畫伎藝》門引用《蓬山志》和《金坡遺事》許多條，為研究北宋的政治、文化和藝術提供了不少材料。至於那些《三朝聖政錄》、《國朝寶訓》、《三朝訓鑒》、《元豐聖訓》、《元豐寶訓》和《兩朝寶訓》之類著作，雖然大都是宣揚封建政治思想的，可是，『正史』中的《本紀》和《列傳》，不少內容卻正是根據此類著作寫成的。這些著作也僅見於本書，作為史料看，也是有一定的參考價值的。
又如記載楊億平生見聞的《楊文公談苑》十五卷和宋元豐初年人張師正記載其平生見聞的《倦遊雜錄》八卷，原書也早已散佚。《楊文公談苑》一書，《說郛》卷二十一僅引了十一條，曾慥《類說》卷五十三雖然引了六十多條，但文字都經刪節。《倦遊雜錄》一書，《說郛》卷十四、卷三十七合起來才引了十八條，曾慥《類說》卷十六雖然引了五十多條，但文字也都經刪節。而《事實類苑》引用這兩種書中