杨德昌电影中的台北城市形象.pdf

—杨德昌电影中的台北城市形象
ＴｈｅＴａｉｐｅｉＣｉｔｙｉｎｔｈｅＭｏｖｉｅｓｏｆＹａｎｇＤｅｃｈａｎｇ
＠杨宁／ＴｅｘｄＹａｎｇＮｉｎｇ

提要：杨德昌的作品力求刻画台北的真实形象，较为客砚．带有分析色彩地呈砚出都市生活的各个侧面。城市空间
的原有的功能分区在电影中清晰地呈跪，空问布局与人之间的制约关不、城市作为“人类泉落”的属性都被强调。现
代都市背景则给片中人物打下了独特的烙印。
关盆词：城市形象空间人物

杨德昌的电影作品有个不变的背景就是台北都市，这内心一样。正在悄悄起变化。
个背景决定了他的电形所探触的社会和历史命题．他的作《枯岭街少年杀人事件》讲述了灰暗的政治空气与个
品中投注了大且作者本人的台北生活经验与记忆。杨德昌曾人梦想的尖锐矛盾，从更深的层次描写了那个年代的都市
说．“我的目俐民明确，就是用电影来替台北市画肖像．。川人际关系。主人公小四出身于外省公务员家庭，他的女友
杨德昌被公认为搜长“哲学人文省思”的学者型导演，本文小明却混迹于复杂的帮派中。在父亲政治上兼冤、小四本人
意在通过考察杨的作品中台北都市形象从而观察出其“哲学受到学校不公平的处罚、女友不忠诚的种种挫败感下，小四
人文省思，的具体内涵。把准备报复情敌的刀刺进了女友的腹部。影片捕捉了内地
赴台人士（外省人）的凄凉境遇—陌生的地域，很少的亲
一城市的整体形象
友，“反攻大陆”的口号无法兑现，政治上的“白色恐怖气
城市是一种人类聚居形式，法国地理学家潘什梅尔说清贫的公教家庭不叫勿质Ｋ乏的平民社区构成了台北的缩影，
过，公城市既是一个景观，一片经济空间，一种人口密度，美国流行歌曲和地下舞会衬托出浑浊的空气，“小公园帮，
也是一个生活中心或劳动中心，也可能是一种气氛，一种和“眷村帮”的帮会矛盾象征着城市权力结构的复杂。
特征或者一个灵魂，。（２）城市本身就是一种形象表意系统，１９８１一１９８５年间是台湾城市化进程大幅度推进、经
可以视为文本的组合或表意摸式。“都市惫义．是一个历史济起飞的重大转折期。台北作为“现代化都市”的意义得
界定的社会对特定空间形式所狱予的社会意义。．都市意到了发展和丰富．不再单纯以工程建设和经济发展为核
义．的界定，是历史角色根据他们自己的利益与价值来结ｔｉｅ，而是宣扬“市民城市，，通过召唤人们对都市的认同感
构社会的基本过程之一。来弥补城市空间剧变所造成的心理裂痕，“安和乐利、富而
城市形象有真实的，也有虚构的，杨德昌作品则是力好礼、自信乐观、温馨光明”的都市意义逐渐确立，台北
求刻画台北的真实形象。作品涉及的历史维度是２０佳１２６０从一个为战争服务的城市变成了一个消费和享乐的城市。
年代到２０世纪末。从台湾１９６４年告别农村经济时代到１９８５《青梅竹马》直面城市的人文空间变迁。讲述了一个台北新
年经济过热、股市房价规升，再到２０ｔｄＺ末台北成长为国旧汰换的故事．让人决不能忘记，空间剧变曾伤害到人。少
际大都市．城市化浪潮所导致的社会转型几乎是每一个台年棒球国手阿隆退役后在旧街区迪化街经营一家布店．青
湾新电影作者个人经验的重要部分。但唯有杨德昌能在作梅竹马的女友椒贞则在新城区某建筑公司做白领，对前途
品中对这个社会命题予以知性的探索．以作品记录了台北设计的不同导致二人感情绪淡。阿隆被纠缠淑贞的匪徒杀
在城市化浪潮中成长的每一步。参照台湾官方塑造的台北死，而他的情神也像当年棒球队夺冠的历史瞬间一样．永
“都市意义”，我们可以更为清晰地看到电影中的台北整体远落进了尘埃．椒贞则在一株空荡荡的办公楼中展望着自
形象和现实中台北发展历程的相关性。己的事业，开始了更加忙碌、冷澳的生活。杨德昌的故事
１９６７年台北由省辖市改为直辖市到１９８１年左右，是构思是受１９８４年台北经济挫折的震撼．两个主人公分别
台湾城市化的前奏时期。台北官方塑造的都市意义主调为是“新”与“旧”的象征，新的延续和旧的死亡，是城市
“战时首都．和“现代化都会．，二者中前者为主，政府无化初期的空间分化和社会阵痛。《恐怖分子》则以置疑现代
意引人西方的城市生活方式，而是着力于维系经济发展所性的视角讲述了都市生活的“综合征”，即“都会恐怖．。故
需的都市基础建设、为“反共复国，服务。“都市生活，还事从清晨苦察围捕行动开始，歹徒大顺等人被抓，同伙的
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