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昆明工业职业技术学院单招职业适应性测试考试题库及免费下载答案

第I部分单选题（50题）

1.小明用石子摆了一个实心方阵，若再给方阵加上一行一列要多用17颗石子，则新添加后的方阵总共有()颗石子。
A:81
B:64
C:49
D:100
答案：A

2.本届“荷花奖”在题材、内容、体裁多样性上有所突破，为期三天的评奖聚集了藏族、彝族、朝鲜族、蒙古族、苗族、哈尼族等多民族优秀舞蹈作品。许多作品 过多的套路，回归舞蹈本身，在舞台上营造出的效果。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:转变返璞归真
B:摒弃异彩纷呈
C:扭转争奇斗艳
D:舍弃去芜存菁
答案：B

3.佛系，并不是一种信仰，而是一种生活态度。现在的年轻人，刚刚走出校园，就面临着巨大的压力。他们外表看上去和普通人一样，但是内心比较麻木和随意。有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢，随心所欲地活着。他们当然知道这种生活状态是不好的，但是在社会的重压下，他们实在疲于反抗。根据对文段的理解给“佛系”下个定义，最恰当的是()。
A:佛系是年轻人看淡生活的一种消极的态度
B:佛系是年轻人摆脱压力的一种调节方式
C:佛系是年轻人对生活的一种超然与洒脱
D:佛系是年轻人面对压力的一种沉沦与无奈
答案：D

4.近年来，通过“葛优躺”“懒猫瘫”等娱乐文化符号表达态度情绪的“丧文化”,借助网络社交平台、搭车商业营销在部分青年中流行开来。“我差不多是个废人了”等散发着绝望特质的话语，成为时下一些青年人的口头禅。客观来讲，我们尚不至于谈“丧”色变，然而语言毕竟是传播人们思想和情绪的交互性工具。“丧文化”消极的解构话语在相互调侃中，自然会将负面消极情绪渲染开来。“丧文化”的背后是西方资本主义个人至上价值观，其极端自我功利性误导人们轻视家庭、蔑视亲情，偶遇挫折便自暴自弃、甘于堕落、颓废人生。接下来最可能讲的是()。
A:年轻人更要正视挫折和困难，不能一味躲避乃至屈服
B:我们要警惕和抵制丧文化
C:丧文化源自互联网，注定只会是昙花一现
D:文化氛围的造就需要网民媒体社会组织乃至国家机构齐心协力
答案：B

5.实验室的盆中有某浓度盐水3000g,倒掉1000g后加了500g纯净水，又加了45%浓度的1500g盐水后，此时盐水浓度为25%。假设整个过程盐水均匀，没有其他损失，问原来盆中盐分有多少克?()
A:650g
B:325g
C:552.5g
D:487.5g
答案：D

6.①如果小孙不是讲师，那么小赵不是副教授②如果小赵是助教，那么小孙不是讲师③或者小赵是副教授，或者小李不是教授④或者小钱是助教，或者小赵是助教如果上述四个条件成立，则以下哪项为真，可得出“小钱是助教”的结论?()
A:小李不是教授
B:小赵是助教
C:小李是教授
D:小赵不是副教授
答案：C

7.共同海损牺牲是指当同一航程中的船舶、货物和其他财产遭遇共同危险时，为了共同的安全，有意而合理地采取措施所直接造成的损失，这种损失包括因货物的牺牲而引起的由承运人承担风险的运费的损失。根据上述定义，下列提到的损失不属于共同海损牺牲的是()。
A:船舶发生事故，为解除危险，船长有意将船驶往比较安全的浅滩而使之搁浅，由此给船舶及货物造成了损失
B:船舶遇险后桅杆受损，为保证航行安全，需切除残余桅杆，切除时造成了货物
C:船舶在航行途中触礁，船底出现裂痕后海水入侵，将船上的10吨小麦漫湿，
D:船舶发生火灾，船员采用喷水、灌水等方式灭火，部分船舶上的物料依然遭受
答案：C

8.作为鲜活的、兼有物质和非物质的文化遗产，传统民俗文化已成为中国传统文化重要的组成部分。春节是传承、弘扬民俗文化的好。春节期间各地的民间文艺演出、民俗节目走街等，让人。借助互联网平台，剪纸、宫灯、年画、皮影等良风民俗让人们重新认识、感受蕴藏和流淌在民族血脉中的传统文化。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:时机心潮澎湃
B:场合眼花缭乱
C:契机目不暇接
D:载体流连忘返
答案：C

9.农夫：锄头()
A:白领：跑车
B:空姐：微笑
C:囚犯：枷锁
D:小贩：豆浆
答案：C

10.中国历史上的传统手工艺门类齐全，品类众多，与民众的行为习惯共同构成传统生活方式，一直延续到近代，不同的器物满足了多方面的生活需求。人们为满足自己的生活之需而创造了各种器物，而器物的精准制作和正确使用又形成了行为规范，多个方面的行为规范构成了民间社会生活方式的基础，而生活方式的传播与延续则是文化传统的重要组成部分。从这个意义上来说，填入画横线部分最恰当的一句是()。
A:不同门类的传统手工艺有自身的发展规律
B:应该建立有中国特色的传统手工艺知识体系
C:传统手工艺与