描写处暑节气的古诗词.docx

描写处暑节气的古诗词咏廿四气诗处暑七月中元稹〔唐代〕向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。叶下空惊吹，天高不见心。气收禾黍熟，风静草虫吟。缓酌樽中酒，容调膝上琴。处暑后风雨仇远〔元代〕疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中。纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。儿读秋声赋，令人忆醉翁。七月二十四日山中已寒二十九日处暑张嵲〔宋代〕尘世未徂暑，山中今授衣。露蝉声渐咽，秋日景初微。四海犹多壘，余生久息机。漂流空老大，万事与心违。处暑弘历〔清代〕代谢凭谁测，由来其理常。天高云影淡，日远树阴长。池苇何妨白，田禾渐喜黄。风从西北至，思共捷音飏。处暑吕本中〔宋代〕平时遇处暑，庭户有馀凉。乙纪走南国，炎天非故乡。寥寥秋尚远，杳杳夜光长。尚可留连否，年丰粳稻香。处暑张穆〔明代〕一岁频过处暑天，单衣林麓胜情偏。田无负郭供公役，邻有藏书借为编。山市每欺沽酒近，岩居深德种桃先。宵来疏雨添无赖，尽夜绳床恣意眠。处暑弘历〔清代〕究是行秋地，那更处暑时。叶从人面落，爽自马头披。烟驿长和短，云山幻复奇。田畴看渐熟，惟有祝霜迟。处暑习俗出游迎秋祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。至今，已成为祭祖的重大活动时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。放河灯河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”开渔节对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间;在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为;这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。暑天养生要点1、高温时段减少外出尽量减少烈日当空时外出，若必须外出，应做好防晒措施，如遮阳伞、戴凉帽、太阳镜等;外出要备上风油精、十滴水、藿香正气水、金银花露等常用药品，以便不适时应急。高温户外工作需采取必要的防暑降温措施，携带必要的遮阳工具，避免阳光直接照射，并要缩短工作时间，保证充足睡眠，一旦感到不适就应即时休息。2、避免室内外温差过大引发空调病从冰箱取出的食物切勿直接食用，应放置几分钟后再食用，冰凉的刺激性食品和物品也应少用，尤其是小孩和在生理期的女性。注意不要让空调直吹头部，室内外温差不宜太大。3、着装宽松舒适宽松、透气性能良好、色浅的衣服，色彩应素雅大方，减少紫外线的吸收。同时，体力劳动者、室外工作的人员，应该适当多饮水，以饮温开水为好，以促进新陈代谢、内热的排出。4、注意饮食及时补水高温天气时不能等到渴了再喝水，应适当喝一些盐水。日常饮食要补充足够的蛋白质，鱼、肉、蛋、奶和豆类;多吃些像丝瓜、西蓝花、茄子等当季蔬菜来消暑清热、化湿健脾。同时要注意睡眠，保持充足的睡眠对预防中暑也很有帮助。