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古代陶瓷中的马 打开文本图片集 马对于中国人来说是一种吉祥的动物,“千里马”更是人们所 期望获得的名马。马在中国的历史也十分久远。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒 ——唐·李白《将进酒》 马嘶人语春风岸,芳草绵绵 ——五代·冯延巳《采桑子》马蹄踏遍春郊绿 ——宋·欧阳修《蝶恋花》 小桥流水人家,古道西风瘦马 ——元·马致远《天净沙》 历代咏马的诗词比比皆是,这些都是我们耳熟能详的关于马 的诗词佳句,从这些诗歌名篇中能够看出古人对于马的喜爱。这 种喜爱是无形的,是展现于字里行间的,而历代流传下来的古代 文物中马的各种形态更是直接而鲜明地表现出了人们对马的钟 爱,特别是在古代陶瓷器物中表现尤为明显。 中国古代陶瓷中马的形象特色较为鲜明,时代风格各异。从 目前出土和传世的各类器物来看,陶瓷中马的形象主要分为两大 类:一类以独立造型的形态出现,大多数以立体圆雕的形式做成; 1/12 另一类则是作为局部图案或者整体纹饰中的一部分出现,大多数 为平面绘画的形式。前者主要见于宋代之前,尤以汉、唐时期最 为显著,这一时期陶器作品明显盛于瓷器作品;后者见于宋代之 后,尤以明、清最为突出,这一时期瓷器作品尤盛于陶器作品。 秦始皇兵马俑坑出土的陶马 陶瓷中马形象较早的实例是秦始皇兵马俑坑出土的大量陶 马。秦兵马俑与真人、真马大小近似,数量众多。陶马十分写实, 体矮,头大,腿短,是秦代用马的真实写照,“是以京师厩苑的马 作为模特儿塑造的”。马的数量众多,但造型并不单一和呆板,虽 然基本形态为两耳竖立,四蹄着地,平静地立于士兵旁边,但较 为注重细节的刻画,有的昂首嘶鸣,有的闭嘴静立,有的尾部直 垂,有的尾部打卷,有的背部雕刻鞍鞯,有的裸身而立。这些陶 马都是手工塑造,经低温烧制而成。虽然我们现在看到的这些马 的色泽都是陶土烧制后呈现的灰色,但在当时这些陶马都是经过 彩绘的。陶马身上的颜色要比陶俑的着色简单很多。人俑的颜色 丰富,根据刻画的不同部位的特点运用不同的颜色和图案;而陶 马则一般是用平涂的枣红色,在马鬃和尾巴部分使用黑色,蹄甲 涂上白色。可以想见,这些马儿满身红色,而黑色的马鬃和尾巴、 白色的蹄甲更是十分的醒目,红、黑、白的对比营造出明快与绚 丽的视觉感受。 汉代陶马动感十足 2/12 汉代是用马的一个黄金时代,大量马的形象层出不穷,陶马 与铜马、木马等其他质地的艺术品同时并存。西汉初年的马种仍 然延续周、秦时期,没有变化;汉武帝时期,引进了西域的优良 马种,促使汉代的养马业发生变化,马种不断得到改良。这种改 良也体现在了陶马的形象中。 汉代陶马一改秦代的安详宁静,在塑造和刻画上注重马的形 态变化,往往体态矫健,动感十足,栩栩如生,主要有立马、卧 马等不同样式,以灰陶、红陶为主,并有彩绘。立马在表现上虽 然仍宁静安详,但马的体态明显有了变化,马身高大,马头变小, 四肢矫健,肌肉发达;虽然是静止的状态,但却能让人有“动”的 感觉。同时,“马”上出现了人的形象,人与马成为一体,反映了 人与马关系的变化。 卧马,俗称无腿马,看似无腿,实则是活腿马,身体下面有 孔可以装插马腿。卧马在形态刻画上由于缺少了马腿的支撑,重 点集中在马身与马头的塑造上,往往以刚健的曲线勾勒出从头到 身起伏变化的轮廓,尤其是马首刻画尤为细腻,双耳直立,双目 炯炯有神。在整体的塑造上,古代的匠人也十分注意造型的变化, 马头与马身并没有在一条直线上,而是让马首微微向左或向右偏 向一侧,既保证了卧马整体的平衡,同时也避免了体态上的单一 与刻板。 西晋时期出现了瓷马 3/12 汉末魏晋时期,由于战乱的影响,造型艺术受到了很大的影 响,陶马也不例外。从各地出土的陶马来看,大多数较为呆板, 马的体态也显得很不灵活;从塑造手法上看,往往制作粗率,细 部刻画缺乏细腻与灵动的感觉。这一时期,除了大量的陶马外, 伴随着两晋时期瓷器烧造技术的成熟和提高,在西晋时期出现了 瓷马。南北朝时期,特别是北方地区战事不断,战马成为重要的 表现题材。这一时期出现的陶马作品已不见之前呆板无生气的形 象,而是更多地表现出了战马的动感,表现手法更加接近现实, 尤其是在马的装饰上注重表现马具的华贵与色彩的绚丽。与此同 时,南方地区在陶马和瓷马的塑造上,往往比例失调,但却憨态 可掬,倒也别有一番韵味。 唐代三彩马独树一帜 隋、唐时期是马的艺术的辉煌时期,闻名天下的唐三彩就是 代表,大量的三彩马流行于世。 隋代较为短暂,但开创了大一统的局面,陶瓷器物的烧造承 上启下。这时所见的瓷马形体较小,但制作较为精细,对马的神 态、动作的刻画较为传神,釉色