预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/10
2/10
3/10
4/10
5/10
6/10
7/10
8/10
9/10
10/10

亲,该文档总共21页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

专业精品济南工程职业技术学院单招职业适应性测试考试题库,word格式可自由下载编辑,附完整答案! 内部培训济南工程职业技术学院单招职业适应性测试考试大全精品(各地真题) 第I部分单选题(50题) 1.纪录片《徒手攀岩》讲述了攀岩大师亚历克斯的传奇经历。攀登不仅仅为年轻的亚历克斯带来了名利和争议,还为他了看待世界的方式。亚历克斯选择将自己在公益和环保方面的理念和事业官讲于众,人们去帮助不幸的人。声名鹊起并未让他于荣誉,而是向更好的世界进发。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。 A:建构激励迷失 B:重塑鼓动沉湎 C:丰富希冀止步 D:提供慰勉流连 答案:A 2.宣传营销是文化产业链上的一环。在市场机制日趋完善的背景下,规范有效的显得尤为重要。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。 A:至关重要展示 B:不可或缺推广 C:必不可少传播 D:举足轻重推销 答案:B 3.正常情况下,细胞表面上的受体,会把降解的蛋白的一些短肽链释放到细胞表面上,让这个“哨兵”T细胞来检查,如果他们检查出这是“自己人”,那就没事儿。即使年轻人DNA复制出现了一些变异,细胞发生癌变,也没关系。但因有“哨兵”的存在,它能马上识别出来,将其杀死,所以年轻人就不太容易得癌症。但是随着年龄的增长,身体里的T细胞的种类会越来越少,因此有一些变异,无法及时识别出来,就导致了癌症的发生。对这段文字的主旨概括最准确的是()。 A:癌症的发生是因为没有相应可识别的T细胞 B:T细胞数量随着年龄的增长而减少 C:年轻人DNA复制也会出现一些变异 D:年轻人因身体T细胞种类庞大而更能抵御细胞癌变 答案:A 4.警察抓了三个罪犯,审问的时候,甲指责乙和丙:“你们都说谎。”乙说:“丙说谎。”丙说:“甲说谎了。”只有一个人说了真话,那么说真话的是谁?() A:丙 B:乙 C:甲 D:不知道 答案:A 5.阴山岩画是迄今为止在中国已发现的岩画中分布最为广泛、内容最为多样、艺术最为精湛的岩画,目前已发现上万幅,年代跨越了石器时代晚期、新石器时代、青铜时代、战国时期、秦汉时期、南北朝时期、隋唐时期、西夏时期、蒙元时期、明清时期等足足10个阶段。其中有匈奴、敕勒、柔然、鲜卑、蒙古等游牧民族生产、生活样态的记录,并多见打猎的场景。画中的动物有着强烈的动态感,形态各异,而人往往在构图中占据领导地位。有的岩画中还绘有茂密的森林,可见曾经的阴山南麓气候较为湿润,并且是居民们埋在心中深深的乡愁。关于阴山岩画,这段文字没有提及()。 A:发现过程 B:艺术特点 C:历史价值 D:产生时间 答案:A 6.某风景旅游区计划8天内接待5个考察团,其中3个考察团分别连续参观2天,其余考察团每个参观1天。若该旅游区每天只能接待一个考察团,则接待安排共有()种。 A:120 B:64 C:100 D:24 答案:A 7.有一个四位数,已知其个位数字加1等于其十位数字,十位数字加2等于其百位数字,把这个四位数颠倒次序排列所成的数与原数之和等于11110,问这个四位数除以4的余数是几?() A:1 B:2 C:3 D:0 答案:C 8.民间进行商业活动时,在没有破产法的年代,为了防止钱铺、当铺之类金融从业者歇业倒闭后携资逃匿,政府不断加强商户联保、陪保的各种章程规定。商业活动借助于保人的惯例俯拾可见,就连平常借钱、买卖交割房屋田土、订立契约,通常也需要中人写纸立据作保。对于官场公事应该作保的种类也数不胜数。人保现象之所以在传统中国社会如此广泛存在,是因为面对广泛的空间进行信息控制的技术手段极其有限。这段文字主要说明()。 A:旧时的政府借助保人制度管理商家信誉 B:传统社会进行信息控制的手段极其有限 C:保人制度对于民间和官场都能发挥作用 D:传统社会普遍存在人保现象的具体原因 答案:D 9.9,7,4,9,25,() A:256 B:100 C:121 D:144 答案:A 10.甲、乙、丙、丁四人参加赛跑比赛,已知甲比丁跑得慢,乙冲刺阶段超过了第二名并保持到终点,丙不是最后一名,丁比丙跑得快。则比赛结果可能的排名有几种?() A:4 B:2 C:1 D:3 答案:C 11.有四个数分别是21、33、56、78,以A、B、C、D分别代表它们。已知A与B之和大于C与D之和,A与D之和大于B与C之和,B与D之和大于A与C之和。综上所述,我们可以推导出C为()。 A:21 B:78 C:33 D:56 答案:A 12.在历史上,文字有被神圣化的倾向,制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的的知识,长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中,虽然有民俗学,文化人类学等关注民众知识和文化的学科,但总体而言,这种倾向一直没有得到有效。从20世纪中叶