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安徽省芜湖市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(含答案).pdf

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2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题 满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、考场/座位号、班级、准 考证号填写在答题卷上，将条形码横贴在答题卷右上角“条形码粘贴 处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卷上对应题 目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他 答案。答案不能答在试题卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答 题卷各题目指定区域内；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上 新答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答无效。 4．考生必须保证答题卷的整洁，考试结束后，将试题卷和答题卷一 并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①阅读欣赏魏晋诗歌，会发现其中存在大量“我”字入诗的现象。据 逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》的记载统计，魏晋诗歌“我”字直接 入诗共涉及92位诗人的449首诗（累计858句）。从指向上来看， 含“我”的魏晋诗歌除了少数指诗人之外的他人他物外，多数均指诗 人自我，我们姑且称之为自我类诗歌。魏晋诗歌“我”字入诗是较为 寄托个体情感的重要对象，关乎诗歌主旨以及情感的传达，在魏晋诗 歌创作中发挥着重要作用。 ②从诗歌内部发展来看，“我”字入诗，于先秦诗歌尤其是《诗经》 中已多有所见，汉乐府中的“我”字亦是屡见不鲜，东汉无名氏所作 《古诗十九首》中同样也有“我”字的使用。魏晋诗歌汲取前人这一 作诗传统，在诗歌中使用了“我”字。魏晋诗歌中的涉“我”诗句， 有一些是对《诗经》诗句的引用或化用，诗人借此表现魏晋时代主题 下文人自己的精神世界与情感诉求。魏晋诗歌之“我”受《诗经》影 响，不外乎两种情况：一是直接袭用《诗经》成句，如曹操《短歌行》 “我有嘉宾”取自《小雅·鹿鸣》。二是化用《诗经》诗句，如陆机 《拟明月何皎皎》“我行永已久”，化用《小雅·六月》“我行永久” 从以“我”入诗的魏晋诗歌对《诗经》具体诗篇的袭用与化用，能够 看出魏晋诗歌所受到的《诗经》的影响。尽管从建安到东晋，诗风是 变化的，但在“我”字入诗这一点上的确是有共性的，这一共性与始 于《诗经》的中国古代诗歌传统有关。中国古代诗歌的主体是抒情诗， 情感抒发是作诗的目的。如《毛诗序》说：“诗者，志之所之也，在 心为志，发言为诗，情动于中，而形于言。”诗歌抒发的是诗人主体 的情感，而作为第一人称代词的“我”，无疑是诗人主体情感抒发最 直接、最明显的指称。以“我”入诗写作诗歌就是中国古代诗歌的一 个传统，魏晋诗歌是中国古代诗歌的一个发展阶段，自然符合中国古 代诗歌的这一传统。 “从东汉末年到魏晋，这种意识 形态领域内的新思潮，简单来说，就是人的觉醒”“即在怀疑和否定 旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重 新发现、思索、把握和追求”。个体存在的强烈意识即人自身的觉醒， 魏晋“人的觉醒”这一时代思潮，自然会体现在魏晋诗人的诗歌创作 中。而以“我”字入诗，适合直抒胸臆，适合表现强烈归结于自我的 主体情感，彰显主体意识之“我”，契合魏晋诗人自我意识发展的现 实需求。比如魏晋的羁旅行役诗，诗人们以“我”入诗，清晰表达了 个人的主张与情感。魏晋诗人生当乱世，多有因不同原因而背井离乡 者。行旅之“我”在艰难乱世寻求立足之道，在国家命运与个人境遇 之间注入深沉忧思。大致说来有：羁旅而处家国百姓世界中的“我”， 羁旅而处人世情感世界中的“我”，羁旅而处个体精神世界中的“我”。 家国百姓境界中的“我”多是曹魏诗人写作的，个体精神世界中的“我” 多是两晋尤其是东晋诗人写作的。这与曹魏到东晋思想发展的进程是 一致的。在“人的觉醒”这一时代思潮的影响下，魏晋诗人的羁旅行 役诗写出了不同的“我”，其他游仙诗、隐逸诗等题材的诗歌同样彰 显着“我”这一个体的自我意识与情感诉求。正如章培恒所说：“由 于自我意识的加强，文学的社会责任感减弱了。文学创作首先不是为 了满足社会的需要，政治、教化的需要，而是为了满足自己，获得心 灵上的快感。” ④从汉语语言发展情况来看，“我”“余（予）”“朕”作为第一人 称代词最早可追溯到甲骨文，在《尚书》《诗经》等先秦文献中使用 “朕”因作为帝王专称而退出第一人称代词的原因众所周 知。“余（予）”的萎缩，“我”的使用越来越普遍，洪波认为其主 要原因是谦敬这一语义功能的不同，“我”由于没有“余（予）”“朕” 那样的语义功能（“余”表谦卑，“朕”表尊敬），在使用上就没有 那么多的限制，生命力强大，所以一直沿用下来