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孔颖达的生平经历.pdf

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孔颖达的生平经历 孔颖达出生在北周时期的一个书香世家，他的祖父在北魏为官， 父亲在北齐为官，都十分公正，因为从小家教很好，没有沾染半分的 纨绔子弟的习气。下面是店铺搜集整理的孔颖达的生平经历，希望对 你有帮助。 孔颖达的生平经历:历史变革 公元581年，孔颖达8岁，北周外戚、权臣杨坚取代北周，建立 隋朝，是为文帝。隋文帝初年颇重儒术，“超抉奇隽，厚赏诸儒”， 自京师达于四方，大兴学校，广置生徒。“齐鲁赵魏，学者尤多，负 笈追师，不远千里，讲诵之声，道路不绝”，被史书称为：“中州儒 雅之盛，自汉魏以来，一时而已!” 孔颖达的生平经历:学习路程 孔颖达也在这个时候走上了正规学习的轨道。史称他“八岁就学， 日诵千余言”，悟性特佳。还在少年时代，孔颖这便明悉了服虔所注 《左传》，郑玄所注《尚书》《礼记》，所笺《毛诗》，王弼注《周 易》;于儒经之外，还旁及诸子，兼善历算之学;更长于属文，彬彬焉俨 然一少年老成之儒士矣!少年时代，孔颖达曾师从当代大儒刘焯为学。 刘焯字士元，信都昌亭人，与孔颖达同郡。刘焯聪敏沈深，学通五经 及诸家注解，并对《九章算术》《周髀算经》以及天文推步，测量山 海之术，有精到的研究，著作有《五经述议》，见解独到，多所创见。 论者以为数百年以来，博学通儒，没有比他更好的了。与当时另一位 博学宏儒刘炫，同称“二刘”。当时儒学南北分裂，经籍散亡，学者 求师无门，一些精通汉师家法的老师宿儒，如徐道明、熊安生之徒， 早已谢世，于是，“二刘”便出类拔萃，秀出其间，遂为后生钻仰之 名师。“天下名儒后进，质疑受业，不远千里而至者，不可胜 数”(《隋书·儒林传》)孔颖达就是这千里负笈的佼佼者。但是，刘焯 性情孤傲，怀抱不广，不仅吝于财货，责求束修，而且恃才傲物，凌 辱诸生。孔颖达初来，很受刘焯轻视，并不以礼相待。但一经颖达向 他执经问难、发表意见，刘焯见其答难问对，出人意表，能发人之所 未发，乃翻然改容，刮目相看。孔颖达在名师门下兢兢事学，虚心求 教，在从前所学的诸经注解外，百丈竿头更进一尺，《左传》于服注 外又通社预集解，《尚书》于郑注外再通孔安国传(即伪孔传)，为后来 他胜任《五经正义》的编纂工作垫下了丰厚的学植。学成业就，刘焯 欲留颖达同馆共授，切磋学问，颖达谢绝了明师的好意，满载而归， 下帷教授。其时他仅20余岁。 孔颖达的生平经历:入士过程 公元604年，隋炀帝杨广即位，改元大业。隋文帝晚年“不悦儒 术，专尚刑名”(同上)，关闭天下学校，唯留中央国子学一所，生员 72人，于是欣欣向荣的儒教事业，一朝又复归萎缩。炀帝即位后，重 视教育大兴文学，又兼生性喜爱文学经籍，于是再开学校，重兴儒业， “征辟儒生，远近毕至”(《隋书·儒林传》)。孔颖达应时而出，应举 明经，对策高第，授任河内郡学博士。大业年间，隋炀帝广征天下宿 儒，集中于洛阳，由门下省主持，仿当年汉宣帝石渠议经、汉章帝白 虎论礼之故事，下令在洛阳举行大规模的儒学讨论大会。孔颖达以明 经高第参加了这一盛会。为响应皇帝明诏，经明行修之士、方步矩领 之徒，从四面八方云集洛阳，以文会友，研经讨古，为统一的隋朝政 权添上教化大兴的浓墨重彩。时承文帝废学之后，老师宿儒，若陆德 明、鲁世达、刘焯、刘炫之徒，都应时而出，登坛执经，各穷悬河之 辩;论难问对，共研先圣之理。孔颖达少年老成，英才秀发，斩关夺将， 舌战群儒。门下省纳言(侍中)杨达评第高下，以颖达为最，奏之皇帝。 炀帝以孔颖达为太学助教，陆德明为国子助教。其时颖达年方32岁， 是应诏诸儒最年少的大师。 孔颖达的生平经历:被人报复 被他击败的“先辈宿儒”都心怀羞耻，愤愤不平，暗中派遣刺客 欲加害颖达，幸得礼部尚书、爱才思贤的杨玄感出面保护，将孔颖达 藏于府中，才使少年才子幸免于难。孔颖达凭着自己的渊博学识终于 进入国家中央的教育和学术机构，在更好的环境、更高的层次上进行 经学研究工作。 孔颖达的生平经历:文馆学士 隋末天下大乱，孔颖达避难于虎牢(在今河南荥阳)。李渊建国，海 内一统。李世民因创业征战之功，特授天策、领司徒、封秦王。他悦 礼敦诗，爱才若渴，开府治事，形同小朝廷。唐高祖武德四年(621年)， 李世民在解鞍歇马之后，爱尚儒教，属意文学，特设文学馆，招揽天 下文士，为治国平天下储备人才。文学馆位于宫城之西，地静景幽， 无车马之喧;典籍充栋，有兰台之盛。这年十月，孔颖达等18人同日被 授为文学馆学士，号称“十八学士”。十八学士都是当时经学通明、 文彩飞扬的优秀人物，杜如晦、房玄龄甚至是李世民的心腹谋臣。李 世民给他们优以尊礼，予以厚禄，入阁诸君，皆享用五品珍膳。还令 大画家阎立本为诸名士写真，大文豪褚亮题写真赞，高悬于凌烟之阁， 深藏于禁中秘府。十八学士三班值阁，李世民每当军国事罢，进谒归 休，常引见学士，与他们讨论坟籍