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最近被别人教训说，当看到老人摔倒的时候千万别去扶，否则会给自己找麻烦的，很多人这么说，到底是什么让大家对一个摔倒的老人有如此道德顾忌？先来细数一下近年来老人摔倒的事件。
2006年11月的彭宇事件像是老人摔倒案的开端。彭宇将被人撞倒后骨折的老人送进医院后，老太及其家属一口就咬定他是“肇事者”，在一审时法院判决彭宇给付受害人45876.6元损失赔偿。此案在08年二审时和解。
2009年11月14日，重庆初二学生万鑫扶起摔倒的老人，但老人及其子女称其是肇事者，起诉并要求其父母赔偿。一审时多人证明少年清白，法院驳回老人诉讼请求，老人不服上诉。二审开庭这天，老人撤诉。
2011年8月26日，江苏南通的长途车司机殷红彬、乘务员郁维贞在路上扶起了一位被撞伤的老太太，事后，老太称司机为肇事者，看了录像后，才真相大白。
2011年8月28日下午，武汉市一名电动车主胡师傅途经汉口合作路与鄱阳街交会路口，当他扶起一名摔倒的八旬婆婆时，反被婆婆称是被他的电动车撞倒。
而之后民众对老人摔倒的反应是什么呢？
2010年末福州一位八旬老人摔倒路边，一位好心女子欲上前翻看老人是否随身携带急救药物，但被人“好心”劝阻。此后再无人上前施救，直至老人生命终结。
2011年1月10日早上，家住北京市朝阳区的许大妈去菜市场途中摔倒。当她向周围的人投去求助的眼神时，却无人愿意上前搀扶。最后，她不得不用了很多时间才自己挣扎着站了起来。
一位七旬老人摔倒在路上长达半小时，多名行人路过却无人帮扶，老人最后被救起时说的第一句话是：“谢谢你，放心吧，我不讹人！”

从彭宇事件到老人猝死事件，让每个人都觉得心寒，无论在这场道德与非道德，正义与非正义的较量中谁输谁赢，结论都直直指向了社会道德的沦陷和人与人存在的信任危机，让我们不得不对自己要实行的道德行为做一番深切的思考，老人摔倒，到底是扶还是不扶？
在我看来，答案是肯定的，必须扶。
首先，你扶起老人，对得住的，是自己的道德，是自己的良知，至于老人及家属怎样去诬陷你，那是他们的道德良知，需要受到谴责。有些人怕给自己找麻烦，赔钱，打官司什么的很费劲，其实，做人，只要行的端做得正，不怕别人怎样诬陷你，至少，对自己是问心无愧的，即使在这个年代，没有人肯出来为你做证，但是，你的一言一举，衬托的是整个社会的良知，让社会看到，道德是存在的，并不是因为个别讹诈的案例而去毁灭了社会道德。这是扶老人的一点价值所在。
其次，社会不要对我们的法律判决失望。对于案件来说，是要讲究证据的，所谓证据确凿方能判决，即使，大家都觉得你没有错，即使，法官也觉得你的行为是正义的，但是，没有证据证明一切都是虚无，证据是立法公正执法严明的一个基础。对于扶老人的事件来看，老人及家属是当事人，也算是受害者，他们会有第一证据，就是目击，而被告，如果没有社会大众，没有路人，没有监控录像的作证，法官也是无能为力的，所以，大众的事不关己高高挂起的态度也是社会道德退步的一种表现，敢于出来维护道德，维护正义，也是大众的职责，法院，只是从法的理性在审判而已，如果人人都有正义感去出来维护正义的话，那么因缺少证人被判的冤案会越来越少的。
再次，即使你因为对得起自己的道德良知去扶老而被诬陷，甚至去赔钱，不要觉得你失去了什么，群众的眼睛是雪亮的，也许嘴上不说，心里却很明白，人间自有公道。对于自己而言，就如陶潜的诗云：“衣沾不足惜，但使愿无违。”自己所做的一切，对得起自己，对得起老人及家属，对得起社会，对得起天地良心，就算被冤赔偿，也盖不住自己的清白，最后得到的是人们对社会道德的多一点信任。
最后，老人讹诈扶人者的现象毕竟是个别的，不是普遍的，不要让个别现象寒了公众的心。人人都有老去的那一天，难道大家想希望自己在摔倒的时候，不住地对围观的路人说：“求求你们帮帮忙，我不讹人”吗，简简单单一句话，折射的是老人的心寒，是道德的心寒，如此现象，怎能推动社会进步？大家一起去扶老，讹人者的心里也不会好过，随着普遍道德的提升，这种讹诈诬陷的现象也会慢慢消失的，随之而来的就是社会公平正义的实现。
从扶老这件事中，也可以看出一个社会乃至一个国家的信任问题，信任是一个国家软实力的体现，有助于综合国力的上升，若一个民族遭遇了信任危机，后果该是如何可怕，无论是在国家内部团结上还是在国际的地位上，都是一种挑战。我们宣扬爱国思想，不是简简单单从抵制日货开始的，从自身做起，从道德做起，从扶老做起。

＠中国各地近年来发生了多起摔倒老人无人扶或者被扶起后讹人的事件，均可从中看到6年前彭宇案的影子，“扶与不扶”成了一个充满经济与道德高风险的社会难题。是老人变坏了，还是坏人变老了？老人为何讹人？又如何重新托起社会道德水平？来源：新浪网《摔倒老人讹人事件频发网友调侃