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苗姓龙宝宝在线取名-男女宝宝生辰八字起名大全
来源：金榜起名网2012-09-1811:46阅读次数:1651

苗姓简介
苗姓在旧百家姓排行54：在当今中国姓氏排行第一百五十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

起源
苗姓来源有三：1、出自芈姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》苗姓及《风俗通》等所载，春秋时楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗（故城在今河南济源西），其后以邑为氏。2、据《姓氏五书注》所载，相传上古有名医曰苗父，苗姓当始于此。3、出自他族或他族改姓而来。百济（朝鲜古国）大姓有苗姓；清满洲人姓，世居沈阳；拉祜族黑苦聪人阿沙普氏，汉姓为苗；今满、彝、畲、蒙古、维吾尔、东乡、回等民族均有此姓。
第一个渊源
出自上古时期神医苗父，属于以先祖名字为氏。
民间传说：“在上古时候，有一位神医叫苗父，世人称其为“古医鼻祖”，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称苗氏，得姓时间要远早于苗贲皇，但史无记载。”
其实，在史书中对苗父其人还是有记载的。
苗父，上古巫医，一称弟父。在历史文献《韩诗外传》中记载：“吾闻上古医曰弟父。弟父之为医者，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故”。
按照《史记》里中庶子的说法，苗父是一个“上古为医者”，即上古时代的一个医生。他所说的“上古”并非确指，但按他自己的相对说法，是在黄帝时代以前的某个时代。
民间传说苗父是一个医生，只是因为他能让所有求助于他的病人病愈和康复，并不意味着他和后世医家们在诊、疗疾病的方法上有任何相同之处。其实，他的诊治手法和过程是非常奇特而超常的：他把菅草(多年生草本植物)拿来编成席子，供病人和自己坐、卧，又用草把子扎成狗的模样。对于任何前来求助的病人，他都拿起一只草狗，面对北方，口中念念有词，但每一次治病都只念十个字。于是，无论是扶着来的，还是抬着来的病人，立刻就能康复如初。
由于苗父根本不象后世医生们那样用“四诊”去诊病、用“八法”去治病，甚至也不用任何手术治疗，因此他只能算是一种巫医，如今看来，大概使用的是精神疗法，或心理疗法。在传说中，他为众多病人治过病，而且还疗效卓著，称其为“医”并不过分，因此，人们把他认为是“上古为医者”。
存疑：查《史记》中庶子所言者为“俞跗”，并非“苗父”；《韩诗外传》中庶子所言有“弟父”和“逾跗”两个神医，无“苗父”；《淮南子》里有“扁鹊、俞附”，无“苗父”；《说苑》有“俞柎”，无苗父。疑苗父之说为附会之谈。
第二个渊源
源于芈姓，出自楚国公族大夫熊伯棼(斗越椒)之子斗贲皇的封地，属于以封居名称为氏。
据史籍《风俗通义》、《左传》及《通志》等记载，在春秋时期的周简王姬夷二十一年(楚庄王九年，公元前605年)，在楚国的内乱“若敖之乱”中，楚国公族若敖氏一族被灭。
若敖之乱，是楚国贵族之间为争夺罪高统治权利而内发的动乱，也是楚国宗族奴隶制的必然恶果。为争夺最高权利，楚国令尹斗越椒起兵反叛，杀死了军政首领大司马蒍贾。楚庄王芈旅(熊侣)当机立断，立即回师平叛。在皋浒(今湖北襄樊襄城)，君臣之间展开大战，楚庄王杀死了令尹斗越椒，并采取了灭族的镇压手段，进而消灭了若敖氏一族。不过，若敖氏族人箴尹斗克黄当时出使齐国归来、未参与叛乱，但他将自己关进了监狱，等待楚庄王论罪。楚庄王却以“子文无后，何以劝善”为由，不仅不予惩办，反而使其官复原职(箴伊克黄为前代贤相令尹子文之孙)，并赐其名为“生”。此后，斗克黄改名为斗生。
在这场动乱中，斗越椒的儿子斗贲皇逃亡到了楚国的世敌晋国，受到了晋国君主的礼遇，还赐其食采于苗地(今河南济源封门口南部一带)，世人称其为苗贲皇。苗贲皇后来为晋国出谋划策，使晋国在与楚国的“鄢陵大战”中大获全胜。
在苗贲皇的后裔子孙中，以先祖封邑名称为姓氏，遂成苗氏，并尊苗贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。
第三个渊源
源于百济民族，出自唐朝时期朝鲜半岛百济国，属于汉化改姓为氏。
汉、唐时期，朝鲜半岛的百济民族中，有汉姓苗氏。
百济，是古代朝鲜半岛西南部的一个割据国家，存在于公元前18～660年。百济国与伽倻国、新罗国是古代韩民族的三国，为古老的马韩民族五十四个部落中的百济部落所建，公元前一世纪逐步形成奴隶制国家。
公元前一世纪末，百济部落兴起于朝鲜半岛西南部的汉江下游，建都于汉江南岸慰礼(今韩国汉城附近)。
传说，在西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年)，高句丽王子温祚率领部分臣民来到汉江北岸，以其军事实力在慰礼定都称王，国号百济，马韩百济部被其融合。后百济国将王都迁至汉江南岸的汉山城(今韩国京畿道广州)。
东汉建安年间，公孙康置带方郡后，百济国王迎娶公孙康之女为妃，得到带方郡的协助，逐渐强盛起来。至晋穆帝司马聃永和二年～晋孝武帝司马曜宁康三年(公元346～375年)，即百济古尔王在位期间，仿照汉