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敬拜与赞美的圣经

150:1
你们要赞美耶和华，在上帝的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他!
150:2
要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。
150:3
要用角声赞美他，鼓瑟、弹琴赞美他。
150:4
击鼓、跳舞赞美他，用丝弦的乐器和箫的声音赞美他。
150:5
用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。
150:6
凡有气息的，都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华!
应该说许多基督徒都会认为“敬拜”与“赞美”已经是一个非常熟悉的名词，可是我们对敬拜、赞美的了解究竟有多少呢，或者是有多少人已经将“敬拜赞美”这四个字狭义的解释为：在教会中唱一些“新潮的流行诗歌”。现在让我们静下心来仔细想想“敬拜”、“赞美”的含意!
一、什么是赞美
假如说，昨天李姐妹特地到敬老院去照顾孤苦无依的老人，你会如何赞美李姐妹呢?你可能会对李姐妹说，你为人真好、好善良，昨天放假大家都只顾着去玩，只有你愿意去照顾老人。当你在诉说李姐妹的为人个性(善良)和她所做的事时，就是在赞美李姐妹了，同样的，即使这句话不是直接对李姐妹说，而是告诉你的某位好朋友：李姐妹她很善良并且去帮助老人。这同样也是在赞美李姐妹，只是诉说的对象是别人。
因此我们就可以明白，当我们对家人和朋友诉说上帝的作为的时候，也就是在赞美上帝了。但是我们必须注意一件事，当你说“李姐妹，你人真好哦”，李姐妹可以感受到你在赞美她，但是如果你总是不断地重复说：“李姐妹，你人真好哦。”每次见到李姐妹都只说“你人真好哦”，这就不是在赞美了，只是一个习惯。同样的，当我们来赞美上帝时是否只有“哈利路亚，主我赞美你”，就没有其它的内容了。你会发现如果我们要赞美一个人，除非我们对这个人有更多的认识，否则我们很难去赞美他，我们会不知道要说些什么，然而当我们赞美上帝时岂不更要对上帝有更多的认识，否则我们的赞美怎么能得着上帝的喜悦，你能想象每次见到李姐妹都说同样的话，她会感到欢喜吗?其实当我们述说上帝在我们身上所成就的恩典时就是在赞美上帝，当我们宣告上帝的属性，他是信实、公义、圣洁的主，这就是在赞美上帝，当我们更认识上帝、经历上帝同在的恩典，就更能用赞美的言语将上帝的荣耀表明出来(诗66：1-2节说：“全地都当向上帝欢呼!歌颂他名的荣耀，用赞美的言语将他的荣耀发明。”)
让我们从圣经来看两种赞美的内容。
1、赞美上帝的属性
诗36：5-7节说：“耶和华啊，你的慈爱上及诸天;你的信实达到穹苍。你的公义好象高山;你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。上帝啊，你的慈爱何其宝贵!世人投靠在你翅膀的荫下。”
当我们述说上帝的属性时就是在赞美上帝，当上帝差派摩西去领以色列人出埃及时，摩西问上帝说我要对百姓说什么呢，上帝对摩西说我是自有永有的，耶和华是我的名，直到永远。我们的上帝是怎样的一位上帝，上帝是自有永有的、是圣洁无瑕的(利11：44)、是创造万有的主(创1：)、是永不改变的(玛3：6)、他就是爱(约壹4：8)、他是无所不知(诗139：1-6)、无所不能(太19：26)、无所不在(诗139：7-12)的上帝，他是怜悯我们的主(来4：16)，公平和公义在他的手中(诗99：4)，更是施恩典救赎我们的上帝(罗3：24)。
当我们越多地认识上帝，我们就越懂得如何来赞美上帝，如何才能更认识上帝呢?其实藉着圣经来认识上帝是最重要的，因为圣经是上帝所启示的，大卫对所罗门说：“你当认识耶和华你父的上帝，诚心乐意地事奉他。”(代上28：9)认识上帝是何等重要而宝贵的事情，可是有时我们可能是本末倒置了，一味地只想到要“赞美上帝”，却没有更多的认识上帝。若是我们要更认识一个人，除了从书本或别人口中来认识他，还需要与他相处(与他在一起)、与他交谈(交通)。同样的，上帝喜悦我们亲近他、与他交谈，将我们所求所想的带到他面前，因此当我们选择那上好的福份亲近上帝，我们就会更认识上帝，对上帝的赞美也更讨上帝所喜悦。
2、赞美上帝的作为
诗66：3-6节说：“当对上帝说，你的作为何等可畏。因你的大能仇敌要投降你。全地要敬拜你，歌颂你，要歌颂你的名。你们来看上帝所行的，他向世人所作之事，是可畏的。他将海变成干地，众民步行过河。我们在那里因他欢喜。他用权能治理万民，直到永远。”