探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文.docx
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探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文由于商业经营活动的需要,清代山陕商人多在河南各区域中心城市和交通重镇建筑会馆,以作为商业活动中心、联系乡谊和宴请宾朋的场所。如清乾隆年间泌阳县《重修关帝庙碑文》称:“秦晋商人贾于中州甚伙,凡通都大邑皆会建关帝庙”[5]。从区域分布情况来看,清代河南山陕会馆主要集中在以开封为中心的豫东区和以南阳为中心的豫南区,南阳一府之内即建有11所山陕会馆,分别在内乡、唐县、裕州(今方城县)、淅川县的荆紫镇和南阳县的赊旗镇等地(见表1)。其次是以洛阳为中心的豫西地区,豫北地区分布密度最低。从
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探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文清代时期河南山陕会馆的区域分布由于商业经营活动的需要,清代山陕商人多在河南各区域中心城市和交通重镇建筑会馆,以作为商业活动中心、联系乡谊和宴请宾朋的场所。如清乾隆年间泌阳县《重修关帝庙碑文》称:“秦晋商人贾于中州甚伙,凡通都大邑皆会建关帝庙”[5]。从区域分布情况来看,清代河南山陕会馆主要集中在以开封为中心的豫东区和以南阳为中心的豫南区,南阳一府之内即建有11所山陕会馆,分别在内乡、唐县、裕州(今方城县)、淅川县的荆紫镇和南阳县的赊旗镇等地(见表
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探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文清代时期河南山陕会馆的区域分布由于商业经营活动的需要,清代山陕商人多在河南各区域中心城市和交通重镇建筑会馆,以作为商业活动中心、联系乡谊和宴请宾朋的场所。如清乾隆年间泌阳县《重修关帝庙碑文》称:“秦晋商人贾于中州甚伙,凡通都大邑皆会建关帝庙”[5]。从区域分布情况来看,清代河南山陕会馆主要集中在以开封为中心的豫东区和以南阳为中心的豫南区,南阳一府之内即建有11所山陕会馆,分别在内乡、唐县、裕州(今方城县)、淅川县的荆紫镇和南阳县的赊旗镇等地(见表
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探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文探讨河南山陕会馆的建筑艺术论文清代时期河南山陕会馆的区域分布由于商业经营活动的需要,清代山陕商人多在河南各区域中心城市和交通重镇建筑会馆,以作为商业活动中心、联系乡谊和宴请宾朋的场所。如清乾隆年间泌阳县《重修关帝庙碑文》称:“秦晋商人贾于中州甚伙,凡通都大邑皆会建关帝庙”[5]。从区域分布情况来看,清代河南山陕会馆主要集中在以开封为中心的豫东区和以南阳为中心的豫南区,南阳一府之内即建有11所山陕会馆,分别在内乡、唐县、裕州(今方城县)、淅川县的荆紫镇和南阳县的赊旗镇等地(见表
清代会馆建筑艺术论文.docx
清代会馆建筑艺术论文清代会馆位于黄龙滩老街的上街中部,依街面走向和地势展开,居丑向未临街而建,大致呈坐东北面西南向(坐北向南偏西约30度)。其东边为余家老宅,西侧为由清代湖北黄州八县商人集资所建的黄州会馆。武昌会馆是黄龙镇古建筑群中规模最大、最具特色的一座。会馆为三进四合院式,采用典型的以中轴线左右对称布局,整体上呈长方形,面宽约21m,进深约80m,总占地面积超过1600m2,现遗存建筑面积约960m2。建筑主体为砖木结构,自前向后有门殿、戏楼、拜殿、前殿、正殿等建筑(戏楼、拜殿及庭院今已被拆除),依功