新制度经济学课件(PPT 76页).pptx

新制度经济学第二章人类行为与制度1.人有利己主义和利他主义的两面性人之初，性本善。
亦或性本恶？人类行为动机是双重的，一方面人们追求财富最大化，另一方面，人们又追求非财富最大化。（人们往往在财富与非财富之间进行权衡，寻找均衡点，实现非财富价值不能总以牺牲个人财富为代价。）举例:“扑火勇士”毛永固用炸药胁迫火灾肇事方为其提供补偿非财富最大化行为：利他主义、意识形态、自愿负担等，非财富最大化往往具有集体主义行为偏好。唐山13位农民风雪兼程年三十赴湘抗击冻灾陈光标权威服从实验2.人的理性是有限的威廉姆森把理性分为三个层次：一是强理性，即预期收益最大化；二是弱理性，即有组织的理性；三是中等理性，介于以上二者之间的有限理性。新古典经济学强调的是收益最大化，即第一层次的。而新制度经济学强调的是中等理性，即有限理性。
人不能对稀缺的世界作出正确的反映信息不仅是不完全的，还是不对称的。又分两种情况：另一方面人对环境的认识能力是有限的，不可能无所不知。盲从世俗权威3.人有机会主义倾向和讲诚信的两面性在威廉姆森看来，人们追求私利有程度深浅之分。程度最强烈的，也是交易成本经济学所注重的。他假设，人们在经济活动中总是尽最大能力地保护和增加自己的利益，自私且不惜损人，只要有机会，就会损人利已，这就是机会主义。
斯密只看到人的利己心，市场机制可以巧妙地利用人们的利己心，把人们增加自己利益的行动引导到增加社会福利的方向上来。他没有看到人们利己中损人的方面。在损人利己的情况下，市场机制的“看不见的手”的作用就会受到限制。努德海文认为，威廉姆森只强调了人类行为动机中机会主义倾向的一面，而没有看到或者说忽略了人类行为中还有信任的一面。努德海文提出了一个“分裂内核”模型。在该模型中，假定人类同时具有天生的诚信本能和机会主义倾向。威廉姆森的人性内核模型人的机会主义的二重性：损人利己又分两种情况：斯密的不足二、制度及其作用人类的相互交往，包括经济生活中的相互交往，都依赖于某种信任。信任以一种秩序为基础，而要维护这种秩序，就要依靠各种禁止不可预见行为和机会主义行为的规则，即为制度。
一个驾驶员必须遵守交通规则，使人们享受到了更快捷，更安全的交通。
题外话：“非右侧行驶”与“酒后驾车”哪个更容易不遵守？
确立各种保护产权的制度使人们能与他人进行买卖活动并建立信用关系。2.制度经济学家对制度的理解

托斯丹·邦德·凡勃伦（ThorsteinBVeblen,1857—1929）凡勃伦的主要观点凡勃伦商品：不是以效用（主要指的是物质效应）而是以价格作为标准来购买的商品，价格高才会购买。
凡勃伦商品是奢侈品，与吉芬商品对立。
凡勃伦效应：通过在消费上的挥霍来炫耀自己的财富而产生的效应。于是会产生一些商品价格定得越高,就越能受到消费者的青睐的经济现象。
郭美美炫富、中国人海外购买奢侈品
B．关于社会制度演变
凡勃伦在其著作中把社会经济发展视为与生物进化相类似。社会结构的演进是一种制度的自然选择过程。社会进步是适者生存的思想习惯和个人被迫适应变化的环境的结果。制度必须随着变化了的情况而变化，这些制度的不断发展是社会的发展。在变化的过程中，文化总是落后的。在旧的现有的制度中占有主流地位的有闲阶级不能适应变化了的环境，不能跟上时代的步伐，从而会阻止制度变革。C．对资本主义制度的分析
资本主义社会是由从原始的生产技术制度和私有财产制度演进而来的“机器利用”和“企业经营”两个基本制度构成的，以人类改进工艺的本能和获取利益的本能为根源。实际上是“企业经营”控制“机器利用”，社会分为两大阶级：工程师、技术员、科学家和工人等物质生产者；老板、经理、商业推销员等；后者依靠所有权控制工业，目的在于获得丰厚利润，两大阶级存在矛盾。

Commons,JohnRogers康芒斯,约翰·罗杰斯(1862-1945年)康芒斯的主要观点诺思
制度是一系列被制定出来的规则、守法秩序和行为道德、伦理规范，它旨在约束主体福利或效用最大化利益的个人行为。林毅夫
从最一般的意义上讲，制度可以被理解为社会中个人遵循的一套行为规则。
张宇燕
是指那些人们自愿或被迫接受的、规范人类偏好及选择行为的各种规则和习惯。规则包括法律、规章以及政府政策等，而习惯多指文化、风俗、禁忌、道德规范等。
3.制度的定义(二)制度的本质2.制度是公共物品
公共物品具有非排他性和非竞争性，制度不是针对某一个人而设计的，但公共的范围有大小的区别。同时是无形的，具有一定的排他性，因此，与其他公共物品（灯塔、路灯、公路等）有一定的区别。3.制度是在人们趋利弊害的过程中形成的行为规范
物质利益是人们实践活动的目的和动力。维护、实现和增进人们的物质利益，以确定下来的某种制度才是现实的。超利益的制度是不存在的，人们建立、维护、废弃某种制度