2024学年高三上学期期中学业水平监测语文试卷含答案.pdf

江苏省常州市教育学会2023-2024学年高三上学期期中学业水
平监测语文试卷

常州市教育学会学业水平监测
高三语文

注意：本试卷，23小题，满分150分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂
或书写在答题卡相对应的答题区域内，在本试卷上答题无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
寺山修司说过：“正因为是人，才能够改变过去。或者该把这视为人类独享的自由。”
作为传记片，《奥本海默》也享有这种自由，或者说，这是必须完成的任务。在接受《人
物》采访时，诺兰说：“我在寻找一种方法，使读者，使我自己，使整个项目都能清楚地看
到，我们将从他的角度看到一切。”他最终的选择是使用第一人称创作剧本，把自己完全代
入奥本海默，“我走进来，我坐在桌子旁，我做了这样的事情。”
或许也因为此，文本最终展现出的是高度的主观性。借由非线性叙事、声效、蒙太奇等
诺兰的保留节目，观众被摁头进入奥本海默(美国研制原子弹的“曼哈顿计划”首席科学家)
的世界，不仅看到他的经历、选择，更要体会他的情绪、感受。沉浸在这个文本所提供的高
密度台词和目不暇接的叙事迷宫之中。观众遵循现在流行的“质疑-理解-成为”的框架，最
终如诺兰所愿把脚踏进这个天才的鞋子之中。
诺兰叙事的商业化特征也在于此。和其它好莱坞电影一样。他的故事从不会留下太多
空隙让你产生布莱希特所鼓吹的间离感。后者认为，戏剧或电影营造的自然主义或现实主义
幻象，阻碍了戏剧和电影观众反思现实生活同叙事事件之间的联系。只有在一些陌生化的瞬
间，观众才能从传统戏剧提供的强大幻觉中清醒出来、更直接地和戏剧所描述的内容建立连
接，从而成为改革潜在的实践者。
诺兰从不这么做，本质上他缺乏让影像影响现实的野心。与深受马克思主义影响的布莱
希特不同，诺兰沉湎于自己的叙事游戏。《奥本海默》因此是一部非常“诺兰”的作品：叙
事的中心没有留白，人物的复杂性不意味着留给观众自行理解的空间。虽然关于影片的一些
刻板印象就是“信息密度大、很烧脑”。但《奥本海默》是一个被严格规划好的迷宫，强编
码的信息流中没有岔路口。它要求观众勤勤恳恳地在唯一叙事的引导下，走到唯一的终点。
那么,《奥本海默》对历史的再现是否公允?在回答这个问题之前。让我们看看另一部传
记片。
《阮玲玉》这部关锦鹏拍摄的关于20世纪30年代电影明星的传记电影，以它的后现代
性而出名。和诺兰的叙事策略截然不同，《阮玲玉》反对展示一个被编织得看不见接缝的幻
境。虽然同样使用非线性叙事。但《阮玲玉》的三条叙事线并非互相巩固，更像是互相拆台：
一条时间线上，彩色的影像再现阮玲玉(张曼玉饰)的演艺生涯；另一条线上，阮玲玉本人出
演的黑白默片作为档案图像出现；更精彩的第三条线上，《阮玲玉》这部电影的拍摄和准备
过程被记录下来。于是观众们看到，张曼玉一会儿扮演着阮玲玉，一会儿又作为张曼玉本人，
坐在镜头前阐释她对阮玲玉的看法。
死于“流言可畏”的阮玲玉最怕旁人笃定的揣测、叙事、评说，所以关锦鹏一再地在现
实和虚拟之间仰卧起坐，是为了在这陨落的巨星被盖上的棺樽留出一道缝，一道可供喘息的
缝。使所有叙述停留在知与不可知、信与不确信之间。如研究者所言。通过强调纪录影像的
“元电影”特征，自传片自我反思的维度被拓展。这种多层次的生命写作中，自我反思性、
怀疑和不确定性扮演了重要角色，观众被鼓励探求他们所可能获取的最佳叙事，而不是被权
威灌输唯一解。
和《阮玲玉》对比，《奥本海默》对待历史的态度就相当传统。它并未超过库斯滕在1992
年对当时美国传记片的洞察：“传记片几乎总是从中间开始，在人物已经超过他或她的价值
可能受到家庭影响的年龄……取代作为因果模式的家庭，好莱坞嵌入了自我发明，那是最具
代表性的美国个性的建构，也是19世纪的主流性格的建构方法。”当结尾镜头回到起点。诺
兰的叙事就像一张严丝合缝的网，重新发明了奥本海默。
最终，没有后现代性，没有模糊和不可知，奥本海默和斯特劳斯在正反派斗争中对号入
座。而前者——尽管被强调复杂性——还是成为符合好莱坞逻辑的悲情英雄。
很具深意的事实是。尽管花了三个小时事无巨细地雕塑奥本海默，但本片只给予遥远东
方数十万人的苦难以疏离的一瞥。最终，核辐射的影像只是被转述性地展示，出现在奥本海
默的幻觉之中：他在礼堂里祝贺核弹试验成功的演讲。伴随着灾难的画外音，台下同僚的身
影被核辐射蚕食——那是全片唯一—处实际出现受难的客体。
电影《奇幻核子战》的结尾，为了让美国的观众切肤体会原子弹的真正含义，导演吕美
特不惜把一颗虚构的原子弹砸在纽约街头。面对同样的主题。可能忌惮观众的反应、可能担
心破坏故事的工整，总之那些真实的伤口、遥远的哭声。被隔绝在诺兰的银幕之外。
镜头背过身去，对