结构主义与后结构主义.ppt

第一章第一节结构主义与后结构主义概述结构主义产生的社会背景什么是结构主义？结构主义更多的是一种方法，是“关于世界的一种思维方式”；它认为“事物的真正本质不在于事物本身，而是在于我们在各种事物之间的构造，然后又在它们之间感觉到的那种关系。”结构主义者坚持认为客观世界不仅是真实的，而且也是可以被科学认识的，只是构成客观世界的事物的本质不存在与单个的事物本身，而在于事物于事物的关系之间。结构主义者特别关注对结构的感知和描绘，试图通过建立一个关于客体事物的结构模式来达到对于客体的认识，从这个角度看，结构主义具有了方法论的性质。结构主义在当代西方文论中具有承上启下的作用，一方面它继承了俄国形式主义、英美新批评派注重文学文本客观分析的科学主义精神，并使这种传统发展到了极致；另一方面它又开启了解构主义和阅读理论的新思想。结构主义风行于很多国家，同时也造就了不少结构主义文论家，其中比较著名的有被称为“结构主义五巨头”的列维—斯特劳斯（结构人类学）、罗兰·巴尔特（结构主义文论）、雅克·拉康（结构主义精神分析心理学）、福柯（结构主义历史学）、阿尔都塞（结构主义马克思主义）以及雅各布逊、普洛普、格雷马斯、热奈特等等。后结构主义产生的社会背景什么是后结构主义后结构主义是跟随在结构主义觉醒之后出现的一套思想，它试图去了解这个无法挽回地被分割成数个体系的世界。后结构主义者与它的结构主义前辈最明显不同的地方在于，他们抛弃了结构主义的简化主义方法论。他们挑战结构主义宣称自己是能够诠释所有文本的批评后设语言（metalanguage），并且认为一个文本之外中立全知的观点是不可能存在的。后结构主义者追求的是意符的无限扮演（play），并且不会给予任何一种阅读方法比其他方法还要更高的地位。也因此，后结构主义领域中很少有互相一致的理论，但是每个理论都是从对结构主义的批判为起点。而后结构主义的研究是带有政治性的，因为许多后结构主义者相信，我们认为我们居住的这个世界事实上只是一个社会建构，在当中有许多不同的意识形态推动著想要成为霸权。需要注意的是：结构主义与后结构主义不是一个统一的哲学流派，而是具有不同倾向的学者因在不同意义上将原来主要在语言学中运用的结构主义方法推广用于从事其他研究而形成的一种庞杂的思潮。因此，我们要真正了解结构主义和后结构主义文论，就必须了解这一时期的代表人物的文论思想，如列维·斯特劳斯、拉康、罗兰·巴特、福柯、德里达等人的文论思想。第二节索绪尔：结构主义先驱索绪尔提出的四组核心概念历时与共时“语言中凡属历时的，都只是由于言语。”言语的历时性发展，构成了语言从一个状态过渡到另一个状态的演化，研究这种演化的，称作历时语言学；与此相对，从语言的现实用法的角度，将语言作为一个符号系统，对构成这一系统的各项要素及要素间的关系展开共时研究，称作共时语言学。索绪尔更强调的是对共时语言学的研究，因为在他看来，语言更是一种客观的现实存在，因此只有集中于某一状态，排除历时的干扰，才能深入到它的系统内部去了解和描述它。这一点也促使结构主义文论家对文学系统和它内部结构的注意，成为结构主义文论将寻找和建构文学内在结构作为主要研究目标的基本理论依据和出发点。能指和所指作为语言结构基本成分的语言符号，“连接的不是事物和名称，而是概念和音响形象”。(概念—所指、音响—能指)语言符号不是能指与现实中事物的结合，而是能指与所指即音响与概念的结合。“语言还可以比作一张纸：思想是正面，声音是反面。我们不能切开正面而不同时切开反面，同样，在语言里，我们不能使声音离开思想，也不能是思想离开声音。”组合和聚合索绪尔认为，在语言状态中，一切都是以关系为基础的。这种关系表现为两个向度：语言的横组合关系和纵聚合关系。横组合关系：语言的句段关系。指构成句子每一个语句符号按照顺序先后展现所形成的相互间的联系。纵聚合关系：指特定句段中的词与“现在”没有出现的许多有某种共同点的词，在联想作用下构成的一种集合关系。从这两种关系，我们可以看出，语言符号的意义并不是它们本身的内容所规定的，而是在一个纵横交织的关系网中，被语言的结构所规定的。结构主义文论作为结构思潮的一部分，一方面是西方社会存在的产物，另一方面它也经过了由索绪尔语言学到捷克结构主义，直至20世纪六七十年代法国结构主义文论的自身发展过程，而对于结构主义文论自身发展过程的了解，对于我们理解结构主义文论本身，无疑是有益的。第三节列维-斯特劳斯生平及著述在此之后，列维-施特劳斯曾去巴西进行了5个月的调查。1938-1939年再次前往巴西中部高原和亚马逊河流域调查印第安人生活。这些田野工作经历使他得以写出那本风靡一时的迷人游记《热带闲愁》。这些经历对他最重要的影响是：他感到人类社会的不同经验背后存在着一种基本的一致性，而且人类的思维在各方面也是基本相同的。主