鲁迅社戏读后感2.doc

鲁迅社戏读后感篇一：《社戏》读后感(3篇)当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后我闭上眼睛仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏他们有说有笑还喝着豆浆笑容挂在脸上享受与伙伴们玩耍的时光。童年的多姿多彩少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话“真的一直到现在我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”其实那夜的戏并不真正很好看只能看到台上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下只有友好的朋友。看戏时大家一会儿讨论小旦的动作一会儿骂老旦的歌最差的戏也会变得更加精彩！因为有了伙伴。煮豆时大家说笑打闹还把豆壳抛到河里去窝在一起品尝最坏的豆在会变得更加美味！因为有了伙伴。读着读着我想起自己小时候的趣事。那是一个炎热的暑假我只有7岁妈妈让我参加了一个夏令营活动是到农村体验乡村生活。一到农村我和伙伴们就像一群脱缰的野马在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地便看见一条清澈见底的小溪溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意便纷纷跳入水中水没过了我的肩膀。“去抓鱼！”有人提议大家连声赞成可是鱼没有抓到却一脚踩进了泥巴地。“看！”就在大家玩得热火朝天之时吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡！我们哭笑不得。那句含义深刻的句子透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。我的童年还没有结束我要去珍惜它让它变得更加精彩。去交一些朋友知心的朋友这样你就能跟她一起分享快乐承担痛苦从此你的童年就不再单调了。读完了《社戏》这篇文章让我更加热爱童年了。第二篇：读《社戏》有感鲁迅的作品读过不少作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里我们可以发现一个特殊的群体那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《风波》等小说中鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象其中大多是已被吃掉的儿童通过对这些儿童的描写深刻揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。鲁迅从正面描写儿童来表现自己的感情塑造了一群天真活泼、纯洁自然的儿童形象。小说虽名为“社戏”却并没有详细描写戏的内容和表演写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏两次是在北京戏圆看京戏一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法语言尖刻且带讽刺性而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式使用了优美的抒情散文式的笔调荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味三场戏都没有看到什么看戏的“我”三次都中途告退但作者为何抑前扬后甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样。联系小说发表的社会文化背景剖析小说采用的独特结构方式我们可以发现这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救孩子”的呐喊。《社戏》开始写了去北京戏园看戏本来是兴致勃勃地去然而一进场就有一种压抑的感觉台上闪烁着“红的绿的”台下“满是许多头”耳朵里喤喤的响着连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具不由的毛骨悚然的走出了”终于意识到“我”近来不适于生存了表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去因为听说有名角而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱而“我”挤在远处的人丛中“看小旦唱看花旦唱看老旦唱”名角却还没有出现不得不对这舞台与名角都深感失望。再加之胖绅士的不屑一顾反映出当时人际关系的及其冷漠令我由失望到绝望终于决定“对于中国戏告了别”。这北京的戏园正是当时社会的一个缩影环境恶劣人情淡漠这样的社会连“我”这个成人也“不适于生存”何况是孩子们呢？在这样的社会里成长起来的儿童又怎么能成为祖国的未来和希望呢?那么究竟什么样的社会才是作者理想中的美好社会呢？于是作者带我们来到了一个远离尘嚣的小渔村。这里虽然“极偏僻”“住户不满三十家”但却是孩子们的乐土。没有封建文化的毒害孩子们不用念“秩秩斯干幽幽南山”不受封建礼教的束缚没有“犯上”的律条。在这里成长起来的孩子们天真纯洁、诚挚友爱、机智勇敢正是民族赖以生存和持续的生命基因。这里与北京的戏园子与纷乱嘈杂的现实社会形成了鲜明的对比。或许正如王富仁先生所说《社戏》它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立有粗俗自私的城里人与亲切和善的农民的对立有愚陋倨傲的成人与聪明天真的儿童的对立有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立说到底实际便是社会与自然的对立。但是这片乐土毕竟只是作者的理想那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”令“我疑心是画上见过的