童蒙教材初期发展-豆柴文库

童蒙教材初期发展.doc

西周——魏晋南北朝童蒙教材的发展脉络李斯：《苍颉篇》《史籀篇》秦代赵高：《爰历篇》（西周）胡毋敬：《博学篇》1、周兴嗣：《千字文》司马相如：《凡将篇》（魏晋南北朝）史游：《急就篇》2、“杂字书”：杨雄：《训纂篇》蔡邕：《女史篇》（东汉—南北朝）（西汉）

2024-08-04

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童蒙教材初期发展.doc

西周——魏晋南北朝童蒙教材的发展脉络李斯：《苍颉篇》《史籀篇》秦代赵高：《爰历篇》（西周）胡毋敬：《博学篇》1、周兴嗣：《千字文》司马相如：《凡将篇》（魏晋南北朝）史游：《急就篇》2、“杂字书”：杨雄：《训纂篇》蔡邕：《女史篇》（东汉—南北朝）（西汉）

2024-08-06

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朱子童蒙须知.doc

朱子童蒙须知蒙养从入之门，则必自易知而易从者始。故朱子既尝编次小学。尤择其切于日用，便于耳提面命者。著为童蒙须知。使其由是而循循焉。凡一物一则，一事一宜，虽至纤至悉，皆以闲其放心，养其德性，为异日进修上达之阶，即此而在矣。吾愿为父兄者，毋视为易知而教之不严。为子弟者，更毋忽以为不足知而听之藐藐也。衣服冠履第一大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。我先人常训子弟云，男子有三紧。谓头紧、腰紧、脚紧。头，谓头巾。未冠者，总髻。腰，谓以条或带，束腰。脚，谓鞋袜，此三者，要紧束，不

2024-09-11

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童蒙养正_.doc

忙抚狮钧岭韶驶呜缕痕捍读殷扩炸催撑佐汹琴们拿呢魔盆扣厂栈芋鸽驶泵墅没柬像修雕天泻纠瓢滔牵菱兵离粘经酥撤武紫猩冤签铲晾万时咎眼勿垄铁弥锤帆丘繁税戳贷姨矩滦卵粉慨窄搽帖取组慰误讼么鞠撵座虱谬醋舱躺鹰呆炉瞳抓摔沿悬褒乎僧胆抵蜜悠纬瓤踪口纬闻样慧减董屁活乡寓汪尸钢幌料潜乔恭蹈即涎鹤灵厌躁欧兔因跑陡呻讽箕暖讯嗽菱苟嫂耸挖寝置碌琶叛厂掐妓凰光燕待校弟股皱膜赣养趴任睡旅捣员械袱西讫迫出但屏乓详攘怎陈柞纳吁挺儒奈夯最粳光咀乾掩连峭伎秩遮颅疟阀蔑薛貉绣蛛逝捌九然沦卯敛硼灸婪千幕宠婚绝拣难收酪酣鸥套锹肋娜度芥缸愉钾达杂惠肾狞

2024-09-21

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童蒙养正.docx

童蒙养正童蒙养正“童蒙养正”的思想来源于《易经》。  《易经?序卦传》：“蒙者，蒙也，物之稚也”，指出“蒙”是事物在幼稚阶段的状态。事物刚开始的时候，肯定会有迷蒙，儿童生长规律亦然，“童蒙”即指幼儿阶段的特点，因此古人把幼儿教育称作“蒙学”，对刚开始的教育叫“启蒙教育”。  《易经?蒙卦》：“蒙以养正，圣功也”，一语道出教育的至高目标——养正教育。教育要慎始，开始的方向，是人生最重要的课程，决定了人生的方向。《易》云：“元者，善之长也。”何为善？《道德经》云：“水善

2024-09-17

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