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《马钧传》(粤教版高二选修教案教学设计)教学目标:1.掌握文言知识。2.从马钧革新和发明的事例中,理解马钧身上刻苦钻研的实践精神。教学重点:1.文言字词的正确运用。2.正确认识传主身上美好的精神品质。教学难点:联系当今社会,深刻地理解马钧的实践精神。教学时数:2课时教学过程:第一课时一、新课导入:传说远古时期,黄帝在与蚩尤作战时遇到大雾,黄帝的部落虽然英勇善战,却也无法取胜。为此,黄帝特意制造了一辆指南车,利用它来识别方向,终于打败了九黎部落,生擒了蚩尤,为统一华夏涤讪了基础。又传说3000年前,远方的越裳氏(在今越南)派使臣到周朝,迷失了回去的路线,周公遂制造指南车相赠,以作为指向工具。但传说终归是传说,因未能见到实物,这个迷一直蒙盖了两千年,到三国时期才被解开。)今天我们就要认识解开这个迷团的人。二、推进新课:1、简介作者:傅玄(217-278)字休奕,北地泥阳(今甘肃宁县东南)人,晋初年著名的思想家。曹魏末年,曾任弘农太守领典农校尉。西晋王朝建立后封子爵,历任御史中丞和司棣校尉等职。主要著作有《傅子》等。东汉末年以后,由于战乱频繁和赋役繁重,迫使大批人口离散、逃亡,严重削弱了封建经济的基础。傅玄为了巩固西晋封建统治,极力主张安抚流民,扩大人民就业机会。他的主张,在当时尽管很难办到,但他的这一见解是积极的。为了发展农业,巩固封建生产关系,傅玄针对当时的情况,还主张把多余的封建官吏和商贾百工转向农耕,增加农业人口。他说:“为政之要,计人而置官,分人而授事,……计天下文武之官足为副贰者使学,其余皆归之于农。若百工商贾有长者,亦皆归之于农。”主张增加农业人口,减少非农业人口,在傅玄以前已不乏其人,但在等级森严的封建社会中,敢于要求裁减冗散官吏去务农,则是少见的。饮马长城窟行--青青河边草,悠悠万里道。草生在春时,远道还有期。春至草不生,期尽叹无声。感物怀思心,梦想发中情。梦君如鸳鸯,比翼云间翔。既觉寂无见,旷如参与商。河洛自用固,不如中岳安。回流不及反,浮云往自还。悲风动思心,悠悠谁知者。悬景无停居,忽如驰驷马。倾耳怀音响,转目泪双堕。生存无会期,要君黄泉下。2、简介《三国志》:《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年(220年),到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。3、简介马钧:《马钧传》(选自《三国志》卷二十九《杜夔传》裴松之注),这是一篇比较完整的文章。原文开头还有这样几句话:“时有扶风马钧,巧思绝世。傅玄序之曰”,然后才是“马先生……天下之名巧也……”。据记载,马钧受魏明帝之命,重新制造了指南车。它利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下,车子转向时木人手臂始终保持指南。可惜的是马钧的指南车到西晋末年,又因变乱而失传。南朝宋齐之际,祖冲之重造指南车,内部机械均改以铜制,转弯抹角,车上的木人所指的方向始终是南。这篇传记记载了一位古代科学家的生平事迹,反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情,对那些只说空话、不重视科学实践的豪门贵族作了批判。四、学习本文的一些写法:1.这个时期的作者更注意为下层人物立传,更注重情节和效果,颇有小说的意味。2.表述带有主观色彩。传记除了在叙述传主事迹的字里行间直接表明作者的爱憎感情外,文末常有一段文字,供作者作总结性的评价用。本文的结尾处说:“用人不当其才,闻闲不试以事,良可恨也。”便表现了作者对马钧身怀绝技而不被世用的愤慨。三、讲授新课:1、熟读课文,纠正读音。2、疏通1-7段的重点词义、了解特殊句式。3、翻译课文1-7段:马钧先生,字德衡,是天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着玩乐的生活,自己不知道自己是技术高超的人。在这时候,他没有谈到技术问题,怎么可以用言语让人知道他(技术巧妙)呢?他当了博士,生活贫困,就想改进织绫机,不用说,人们就知道他技术巧妙了。旧式的织绫机,五十综的用五十个踏具,六十综的用六十个踏具,马先生担忧这样费力费时,就都改进(更换)为十二个蹑。改进以后,可以随心所欲织出各种奇妙的花纹,如同天然形成的一样,又可以象阴阳二气反复变化无穷。这种技术,正象轮扁回答别人的询问:(那巧妙的地方)没办法用言语说明,又怎么能用语言检验它呢?先生担任给事中官职时,和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论,谈到指南车。那两个人说,古代根本没有指南车,记载的说法是虚妄的。先生说:“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了,哪是什么遥远的事呢!”两人讥笑说:“先生大名是钧,大号是德衡。‘钧’是陶器的模具,‘衡’是用来定东西轻重的,你这个‘衡’轻重不准确,还想做一切的模型吗!”。先生说:“讲空话争论,还不如试一试容易证明(见效)。”于是两人把(这事)报告明