必修辛弃疾词两首.ppt

第一页，编辑于星期五：八点十六分。作者介绍第三页，编辑于星期五：八点十六分。这首词作于淳熙元年（1174）秋。这一年春天，辛弃疾由滁州知府改调江东安抚司参议官，得以再返建康（今南京）。这时他已经三十五岁了，南归已逾十年，壮志依然难酬，胸中充满郁愤之气。为了消愁解闷而登上赏心亭时，辛弃疾面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？朗读诗词楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。不要说鲈鱼如何鲜美，可以切碎煮熟品尝，如今秋风已起，张季鹰回到故乡没有？求田问舍的许汜，恐怕会羞于见到雄才大略的刘备。可惜年华如水流去，我为这风雨飘摇中的祖国而忧愁，光阴虚度，连树木都这样老大了。请什么人唤得那穿红着绿的温情女子，来揩拭英雄留下的眼泪？上片先描写景物，这是作者登临时即目所见，从中引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。诗歌主题这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。春秋吴人善铸钩，故称。后也泛指利剑。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。——李贺《南园》晋朝吴地人张翰（字季鹰）在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。于是，后来的文人将思念家乡，弃官归隐称为莼鲈之思。购买田地和房舍。《三国志·陈登传》记载：许汜向刘备诉说自己去拜访陈登时，陈登不理财他，自己上大床躺下，让许汜睡下床。刘备说：当今天下大乱，你没有救世之意，只知道求田问舍，言无可采。如果是我，我就睡在百尺楼上，而让你睡在地上。这里是指那些只知道谋求私利而不关心国家安危的人。语出《世说新语》。晋朝的桓温北伐，途中见到自己早年栽种的柳树已经粗过十围，便叹息道：“木犹如此，人何以堪？”此处借以抒发自己不能为抗击敌人，收复失地而效力，徒然虚度光阴的感慨。第十五页，编辑于星期五：八点十六分。朗读诗词字词积累千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间轻率地兴兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。却只落得个兵败逃跑，仓皇失措。南归至今，四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回想，在敌占区里，后魏帝佛狸的祠庙前，眼下一片神鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声！由谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？本词运用了五个典故：孙仲谋——怀念英雄，表达收复失地的理想。寄奴——怀念古人，表现北伐决心。佛狸祠——今昔对照，不堪回首。元嘉草草，封狼居胥——借古讽今，与前人对比鲜明。廉颇——自发感慨，不忘为国效力。即景言事。用孙权、刘裕建功立业史实，表明作者抗金救国的雄图大略。开篇远眺大好河山，借景抒情，缅怀曾在京口建都的孙权。赤壁一战，孙权以少敌多，败曹操军队。辛弃疾先以“英雄”一词颂扬，转而以为，像孙仲谋那样的英雄人物再无处找寻。暗示南宋统治者昏庸无能，忧国之心已见。再写曾起事于京口的另一个英雄南朝刘裕，他出身寒微，仍能以英雄气概北伐中原，气吞胡虏，先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安。功业的煊赫，都因一个“无处寻觅”，而成了流风余韵。当时韩侂胄急于北伐，辛弃疾鉴史述怀。刻意用刘氏父子功业相反的故事，以事说理。词人展开的是一幅令人沮丧的历史图景：宋文帝刘义隆是刘裕之子，他不能继承父业，好大喜功，轻信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，都城震恐。词人回溯历史，意在告诫权要。次年诗歌主题借古讽今，表达了对孙、刘功业的赞扬、向往，对南宋统治者草率用兵和不思收复中原的讽刺、不满，表现了作者词人报效国家的强烈愿望。鉴赏点拨词人追忆当年南归途经扬州所见战火过后的惨象，用心很深：有眼见朝廷不思进取，致时日迁延的无奈；更有岁月催人老，壮志难酬的痛苦。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的细节描写，使人警醒。身为志在恢复的词人表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷既久，民众会安于异族风俗，忘记自己是宋朝臣民，后果不堪设想。从中也见南宋朝廷昏聩无能。篇末以廉颇自比，感叹良将被弃置不用，一腔忠愤溢于言表。技巧说要苏辛词比较裴松：《吴历》曰：“……权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，谓然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”辛弃疾《南乡子·登京口北