《呼兰河传》练习题及答案之欧阳家百创编_图文.pdf

欧阳索引创编2021.02.02
《呼兰河传》练习题

欧阳家百（2021.03.07）

班级：姓名：v

(一)作者作品简介
1．作者萧红(1911～1942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。

她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但

也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文

坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活

的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设

色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不

同的色泽，将美丽鲜活和质朴无华统一起来，创造了一种介乎

小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生

死场》，长篇小说《呼兰河传》。
2．作品《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以

她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次

打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活

和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是

为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖

父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以

说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。

（二）简答题

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1.东二道街还有一个赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深

的大泥坑，在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。这泥坑

子施给当地居民哪两条福利？
第一条：常常抬车抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说

长道短，得以消遣。第二条就是这猪肉的问题了可以使瘟猪变成

淹猪，居民们买起肉来，第一经济，第二也不算什么不卫生。
2.呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外，还有哪些精神上的

盛举？
如跳大神；唱秧歌；放河灯；野台子戏；四月十八娘娘庙大

会……

3.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人？
“祖父一天都在后园里边。”“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖

父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头’来铲。”“祖父

大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我·．“祖父慢慢地把我叫过

去，讲给我听……”“祖父浇菜，我也抢过来浇……”归纳：从以

上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;个热爱生活、热爱劳

动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。
4.写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家

了，为什么她这样怀念童年的生活？
她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活

极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄

托。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是后花园、祖父

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和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。

5.童年的“我”有什么特点？“我”为什么对大花园这么喜爱？
童年的“我”顽皮、稚气、好动、天真活泼、无拘无束。因为大花

园各种生物都充满了活力，自由自在地生长，这正符合儿童活泼

好动的天性。

6.文中哪些情节能表现小时候的我自由快乐，天真烂漫？
祖父带一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖

父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后

边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，

东一脚的，西一脚的瞎闹。有的把菜种不单没被土盖上，反而把

菜子踢飞了。
7.团圆媳妇惨死的原因是什么？你觉得究竟是谁害死了不团贺媳

妇？
小团圆媳妇最终因用滚烫的热水洗澡而死。封建礼教，封建迷信

思想，人们的愚昧、麻木、残忍而及愚昧的看客庸众们等

9.有二伯是一个什么样的人？
有二伯是个性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。有二伯处于

奴隶地位，有时思想却是主子们的思想。作者着重揭示有二伯的

病态心理和被扭曲了的性格。

10.请列举有二伯古怪的表现。
比如说家里买了落花生，冻梨之类的食品，别人主动让他吃的时

候，他就客客气气的推让，说他自己不吃，让别人吃，但是别人

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不给他吃的时候，他就没有不骂的；有二伯也不喜欢与人交流，

却非常喜欢和周围的事物，也就是说自问自答，自言自语，比如

与天上的雀子说话，和打狗对话，和什么都可以说起来，就是一

和人在一起就不会这样了，有二伯走路时被一块砖撞到了，就和

它对起话来；雀子向有二伯头上落粪时，他就破口大骂；有二伯

总是把“这个”说成“介个”，如“介个人好。”“介个人坏”还有，他

从来不吃羊肉，只吃青菜。有二伯的乳名叫有子，老厨子叫他有

二爷，房户、地户叫他有二东家，也有人叫他有二掌柜的，一听

这介个，他就笑逐颜开，一听“有子”他