新媒体的价值汇总十篇.docx

新媒体的价值汇总十篇篇（1）相对于传统传播媒介，新媒体打破了信息传递的时间性和空间性局限，使人们能够随时随地学习理论知识、了解各种价值观念，也为社会主义核心价值观的传播提供了便利。伴随着互联网的普及和新媒体的发展，人们使用网络等新媒体的时间逐步增多，而用在其他传统媒体上的时间却有逐步递减的趋势，新媒体已成为人们获取信息的第一来源，其即时通信、搜索引擎、网站新闻、博客、个人空间、微博等功能促使网络成为人们喜闻乐见的一种学习、交流、娱乐方式，也为社会主义核心价值观的传播提供了更加丰富的资源和便利的条件，使其成为核心价值观传播的新渠道和新平台。新媒体使社会主义核心价值观传播更立体、更鲜活新媒体的话语表达和传播方式，综合运用图文、图表、动漫、音频等多种形式，生产更加立体、更加鲜活、更富个性的产品，满足受众多样化、个性化需求，增强社会主义核心价值观的吸引力和感染力，使传统媒体和新媒体在传播社会主义核心价值观中发挥各自作用，相互补充、相得益彰，实现1+1＞2的作用。充分发挥新媒体在社会主义核心价值观传播中的作用，就是要推进传统媒体与新媒体融合发展，取新媒体之长，补传统媒体之短，改变传统媒体内容上的模式化，以内容建设为根本。发挥好传统媒体采编优势和信息资源优势，把传统媒体原创内容、权威信息、言论评论、深度解读向新媒体延伸，生产适应新媒体特点的精悍短小、鲜活快捷、吸引力强的新闻产品，在融合发展中主导舆论，发挥主流媒体的主渠道作用。此外，加快创新内容生产机制，加强传统媒体与新媒体内部流程再造，推进采编流程信息化、数字化改造和全媒体内容采编融合，实现社会主义核心价值观传播内容一次制作，多种生成和立体化传播。新媒体使社会主义核心价值观传播即时亦及时信息时代，时间就是生命，时间就是生产力。由于传统媒体节目制作需专业采编队伍，信息内容层层审查等，往往在传播时效上滞后。但是，传统媒体仍然有其不可替代的优势，例如具有比较专业的制作团队和管理机制，信息传播正规严谨并具有较强的公信力等。与之相比，新媒体信息可随时随地和分享消息，不受时间和空间的限制，传播时效上即时及时。新媒体综合平台多样化，融合了可移动网络、社交网络、搜索引擎等服务设施，打通了移动通信网和互联网的界限，用户可以通过新媒体即时向外信息。篇（2）这是歌德开放空间的个人项目。为此，主办方请来了德国ZKM媒体博物馆总策展人伯尔尼哈德・希瑞（BernhardSerexhe）。希瑞博士自1980年代的时候初涉新媒体艺术，并有学术专著数字艺术实践问世。以德国人的严谨、规整，看中国全新一代的艺术家，会有怎样的冲击呢？80后阿角，生来对电子科技有亲近感，而50后希瑞博士，有意识地拒绝网络，甚至坚持不用智能手机。且看在展出期间的论坛上，希瑞和阿角展开的艺术史层面的交锋。与此同时，双方对于新媒体艺术品如何收藏，亦亮出了各自的观点，引起论坛上听众的思考。关于创作新媒体改变作品的诞生方式“蓝色的屏幕，犹如一道通往新维度的大门，蓝色中运动的影子，是对日常在使用的屏幕中看到现实中影子的一种抽象化处理，这样的结构让我们无法判断现实和虚拟的界限，最终放弃分辨融入其中。”对着六块展现同样影像，组合在一起的液晶屏，阿角如此解释他的作品。这是一个新媒体装置艺术作品，以gif格式构造一块深度无限的空间。阿角说：“gif是我们常见的一种格式，她的特点是通过反复释放信息，让这样的反复，使她变得如此狡猾、极富性格。”在微博、微信中，人们经常与gif图像打交道，但从没有哪一个移动互联网用户，会像阿角那样，对gif格式有一种女性化的定位。通过液晶屏展现gif格式的图像，仅是阿角作品的一个门类。在“屏幕一代”个展上，还有一类称作“算法表演”的作品，其尺寸可变，展示时间可变，一个个不规则的图形，有雪花状的，有盐花结晶状的，也有可变形的如同水滴质感的椭圆形的，以一种看似规则或是不规则的形状活动着。这是阿角通过计算机程序做出的作品，他同时认为，未来的屏幕不一定是平的，也有可能就是这样不规则的，而屏幕将无处不在。实际上，在阿角展示艺术作品的同时，一些手机厂商已经在展示曲屏手机，这就等于向阿角的预测前进了一步。谈起当今的新媒体艺术领域的创作，希瑞博士对我说：“在1980年代我从事新媒体艺术分析，并开办博物馆的时候，怎么也不会想到30年后新媒体会发展成现在这个样子，真是天翻地覆的变化。”在希瑞看来，不管是旧有的媒体，还是新媒体，都不仅仅是信使（Message），还应该成为脑筋方面的“马杀鸡”（massage），以期取得安抚人心的作用。希瑞曾经分析过经典建筑，他认为建筑本身也是媒体，传递着一个时代的文明、观念。换言之，希瑞认为任何新媒体，不过是一种新的表达方式，是一种新的艺术手段，却不见得会改变作品的诞生方式。就像已经不再提笔早已改用电脑写作的作家，自称仍然是