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历时变化中的现代汉语词汇共时研究

正如华夏五千年历史中纷繁的朝代更迭一般，现代汉语系统的发展也不是一蹴而就，一
成不变的。现代汉语的语音、词汇、语法等各要素都在不同的历史时期呈现出了不同的发展
特点，语言各要素的状态无异于是历史现实性在某一时期的投影。其中，词汇作为构成语言
的建筑材料，是汉语中最活跃、最丰富、最敏感的要素，它与社会的发展变迁联系最为紧密，
因此也最能反映出不同时期现代汉语受社会影响的深浅与语言自身在社会影响下发生的变化。
同时词汇的发展变化与否，也绝不仅仅只是受社会发展变化的影响。比如新词语的产生，毋
庸置疑是受到新事物产生的影响，但这个新词能否站得住脚成为人们所约定俗成的存在，就
是由词汇内部因素起作用了它需要满足意义明确，发音准确地特点。

索绪尔语言学观点中一个重大的贡献便是区分了共时语言学和历时语言学。语言发展的
共时态和历时态是绝对不可以相混淆的，前者是对语言在其历史发展中某一阶段的情况的研
究，即语言状态的研究；后者则是研究语言在较长历史时期所经历的变化，即语言演化的研
究。将对现代汉语词汇特点的分析与索绪尔的种种语言学观点相联系是一种有效的研究方法，
所以笔者将结合索绪尔共时、历时语言学观点对现代汉语词汇在五四时期、改革开放时期的
变化特点进行分析与研究。

一、总论

今天为我们所使用的现代汉语词汇系统，其发展的过程绝不是有规律所循的、平缓的，
它既可以在一段时间内没有改变，也可以在很短的一段时间里发生巨变，并且在同一段时间
里不同词汇的变化程度也会不同。回顾历史，五四时期和改革开放时期都是引起社会翻天覆
地大变化的时期，因而对现代汉语词汇系统的影响无疑也是巨大的。两个时期社会文化、价
值观的不同也造就了两个时期语言词汇特点的不同。运用索绪尔语言学理论对现代汉语词汇
特点进行分析是非常有必要的，在共时语言学研究中，索绪尔的价值观点就好比是在用积木
来搭一个立体图形，每一块积木就其本身的纯物质性来说，不是最后图形的要素，只要这块
积木不是用在搭这个图形的某一个位置及用在与其他积木组合，那么它对搭积木的人来说毫
无意义，只有当它被赋予了价值，才能成为图形的一个具体的、现实的要素。假如在搭积木
的时候，某一块积木丢失或者损坏了，我们完全可以选择另一块积木或者别的物件来代替它，
只要代替品被赋予相同的价值就可以了。举例来说：

（1）升华和结晶本是化学研究中的专业术语，但后来同样可以运用在表达精神境界、情
感和成果上，所以升华与精神、情感的高尚结晶与成果在索绪尔的语言学理论中是具有同一
性的。

这是由于词语的价值是在语链当中被赋予的，体现在它位于什么样的位置、处于什么关
系和具有什么样的功能作用，以其他要素的存在为条件、受相邻近要素的限制。从举例可以
看出索绪尔的价值观点等语言学理论可以很好地帮助阐释现代汉语词汇的演变。

二、五四时期汉语词汇特点所折射的索绪尔语言学理论

五四时期，是现代汉语发展历史上特征鲜明的一个共时态阶段。在1919年以后的二三十
年间，文言文快速走向衰亡，白话文逐渐兴盛起来，而这种变化最鲜明的反映在了词汇上面，
一个明显的趋势便是单音节词语向双音节及多音节词语的转变，例如：

（2）由文言文中的目到白话文中的眼睛，由文言文中的日到白话文中的太阳。

这一大趋势中就反映出索绪尔有关语言符号任意性的观点，语言符号的能指和所指之间
不存在自然的，必要的联系，而是存在任意的联系，词语的变化与更替也只是能指的变化，
其所表现的概念也就是所指并没有产生变化：

（3）目和眼睛都是指客观存在的人五官中可以视物的器官，之前用目来表示后改成眼睛
正是说明了这种任意的联系。

当然，这也不是说五四时候人们就可以随意给文言文词语指称的客观事物改换白话文词
语，个人是没有这个自由的，为所指赋予的新的能指要是大众约定俗成的，要满足群体交流。

受五四时期社会文化影响，现代汉语词汇发展可以说是继承革新与混乱并存，有许多不
完善的地方，比如等义的正体词与异体词并存现象，同素逆序词的规范问题，等等。但是不
可否认它呈现出一些新现象新特点，具体来说有：新生词语的出现；古语词的重新使用；外
来词汇借用等。

（一）新生词语的出现

新生词语就是在五四时期新出现而在此之前没有的词语。由于五四运动是一场政治运动，
所以在这个领域产生了不少新词语，例如：国会、参政、男权主义，等等。这是由于新事物
新观念的产生而产生的新词语，固然是受到外部的人文社会影响，但新词语之所以能够存在
下来还是因为它被人们所约定俗成、有价值。这种价值体现在一个词的存在是因为它可以和
某种不同的东西即概念交换，也可以同某一同性质的东西即另一个词相比，而在语言系统内
部，进入了系统的新词语同可以出现在相同或者邻近位置表达相似观念的词语是相互