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中国古典园林造景要素分析

摘要：分析了中国古典园林的构建特征与哲学寓意，从建筑、

叠石、理水、植物等方面探讨了中国古典园林的造景要素，阐述了其

美学意境。

关键词：古典园林；造景要素；美学；意境

1引言

中国古典园林构建，主要是在模拟自然山水基础上辅以建筑和植

物，以人工手段效仿自然，体现出不同历史时期的审美意境。中国古

典园林通过对各种造景要素的艺术化处理，充分体现出造园者文学艺

术修养和哲学思想的至高境界。

中国古典园林是具有可行、可望、可游、可居功能的人工与自然

相结合的环境，园林中“景”的灵魂是山石、水体、植物、建筑等造

景要素的有机结合。

2多姿多彩的建筑

园林建筑作为一种人文景观，具有错落有致、迂回曲折之特点，

使得园林景中有景、园中有园，扩大和丰富了园林空间。园林建筑主

要包括廊、亭、堂、榭，阁等基木类型。廊是有覆盖的通道，狭长而

通畅，弯曲而空透，可达到“引人入胜”、“步移景异”的效果；亭

主要用来休息观景，兼做景点，由此可以欣赏到外界空间中的自然景
物；堂可用于会客、宴请，也可以用作观戏或用作书房，往往成封闭

院落布局；榭常在水面和花畔建造，藉以成景。园林中的榭小巧玲珑，

精致开敞，近可观鱼，远可眺望，是游览线中最佳景点；阁形体空透，

是园林中最高的建筑，可供游人登高望景。

中国古典园林不仅类型多样，园林建筑空间也非常丰富。在布局

上，由于受我国儒家、道家美学思想的影响，园林建筑大多呈现出严

格对称的结构美和迂回曲折、趣味盎然的自然美两种形式。儒家讲中

庸和谐，常用轴线引导和左右对称方法求得整体统一。如避暑山庄荟

萃了我国古典园林的艺术成就，巧妙借用自然美以开拓环境美，给人

以雄浑磅礴，自然天成，野趣横生的艺术感受。道家主张返璞归真，

任其自然，其建筑无论在情趣上或构图上都表现出曲折多变与自由灵

活。如苏州园林的雅致、婉约、内敛就深受道家美学思想影响。表现

在造型上，园林建筑房顶多采用举折和房面起翘、出翘，如苏州拙政

园的塔影楼造型如鸟翼舒展，飘逸的檐角和屋顶各部分的曲线生动流

丽。游廊特别是高低起伏的爬山廊、波形廊，蜿蜒无穷，如长虹卧堤

景色宜人。

3巧夺天工的置石叠山

中国古典园林是“山水园林”的典范，堆山叠石在我国的传统造

园艺术中有着极其重要的地位。山石赋予园林景观深层涵义。
首先山石具有自然的品格，但凡名山胜景，莫不以山为灵，借石

增趣。黄山“四绝”之一的怪石，以奇取胜，以多著称，千奇百怪，

令人赞绝。石的自然属性在中国古典园林中广泛运用，叠石为山，邻

水置石，水石结合，自然之意顿生；其次山石具有文化品格，自古以

来人们与山水泉石相依相伴，把对山水泉石美的欣赏与人们的精神生

活联系起来，借以开启心灵窗户，净化灵魂；再次，山石还富有哲学

寓意，我国古典园林特别注重寓情于景、寓意于物。在“天人合一”

的观念和“道法自然”的崇尚自然之美的哲学思想指导下，模山范水

是中国古典园林造景的最大艺术特色。对自然界中真山形态特征和规

律进行把握，胸中存有从自然界真山之美中提炼而来的真意真趣，按

照石材的纹理去堆叠出合乎真山结构与脉络的假山，将来自于不同自

然山体的美集中表现出来，构造出“浑然天成”的假山艺术品，让人

生出“一峰则太华千寻”的审美意境。

4宛自天开的理水

水体景观被称为我国传统园林中的血液和灵魂，具有其它山石、

建筑、花木等形象固定的景观所没有的特殊魅力。园林建造有水则全

园生动，无水则难以成园。园林里的水体景观以其多姿形态、悦耳声

音、斑斓色彩展现出大自然的崇高与优美，激起了古往今来无数文人

雅士吟诗作画。著名诗人杜甫写道“名园依绿水，野竹上青霄”，近

代著名学者陈从周也说“水随山转，山因水活”。古代园林，特别是
大型皇家园林之水，多直接利用大自然的江河湖海或泉池，也有借用

地下水形成的池沼水。

园林理水秉承“外师造化，中得心源”美学理论的园林景观艺术，

不是对自然水体进行简单的浓缩，而是通过掌握自然水体的形态规

律，顺合其本性去表现其意趣和精髓。自然界的各种水体景观在园林

艺术中都有体现，池塘、湖泊、山溪涧谷、瀑布、渊潭、清泉等应有

尽有。为了在园林环境中表现水的这一审美意象，园林中的水面总是

被渲染得曲折无尽，让人有烟波浩淼之感。园林中的水体水面有聚有

散，力求曲折自然，岸有山石树木掩映，迂回曲折之间影射清旷深远

意境。人们观赏时有无尽的曲折幽深之感。

5风姿绰约的花木

中国古典园林植物造景深受历代山水诗、山水画、哲学思想乃至

生活习性的影响。在选择植物上十分注重“品格”，形式上注重色、

香、韵，意境上注重深远、含蓄、内秀。如拙政园的枫杨、狮子林的

古柏