陕西省宝鸡20102011高二语文上学期期中考试新人教版会员独享.doc

陕西宝鸡中学2010—2011学年度高二上学期期中考试语文试题试卷说明：1、本试题分为I、II两卷。其中1~6题、13~16题的答案要按照A、B卷的要求涂到答题卡上；其余试题均在答题纸上完成。2、必考题必须全部完成。选考题在“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”中任选一题作答即可。3、全卷共六大题18小题满分120分120分钟完卷。第I卷（共55分）甲必考题一、现代文阅读（9分每小题3分）阅读下面文字完成1~3题。甲：有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗有“鸟宿池边树僧推月下门”两句劝他把“推”字改为“敲”。这段文字因缘古今传为美谈于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的于今他“推”。他须自掩自推足见寺里只有他孤零零一个和尚。在这冷寂的场合他有兴致出来步月兴尽而返独来独往自在无碍他也自有一幅胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些也就显得寺里有人来应门。他仿佛是乘月夜访友自己不甘寂寞那寺里假如不是热闹场合至少也有一些温暖的人情。比较起来“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声“敲”就不免剥啄有声惊起了宿鸟打破了岑寂也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古人称赏的那么妥当究竟哪一种意境是贾岛当时在心中玩索而要表现的只有他自己知道。如果他想到“推”字而下“敲”字或是想到“敲”而下“推”字我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲骨子里头实在是在思想情感上的“推敲”。乙：贾岛《题李凝幽居》：“闲居少邻并草径入荒园。鸟宿池边树僧敲月下门。”这几句诗并不好只是他对作诗非常认真一个字都不放过要反复研究这种精神还是可取的。对于用“敲”字还是用“推”字韩愈认为“敲”字好。王夫之在《薑斋诗话》里说：“若即景会心则或推或敲必居其一；因景因情自然灵妙何劳拟议哉！”诗人不是为写景而写景景物有会于心可以用来表达情意才写所谓“即景会心”。究竟是“敲”字还是“推”字合于情意呢？假如诗人已经有了要表达的情意那么两字中哪个字合于情意当下就可决定用不着反复推求。问题是诗人对所要表达的情意不明确所以决不定。就这首诗来看敲的该是李凝幽居的门这个僧可能是作者自指因作者出家为僧法名无本。那他在晚上去找李凝应该敲门才和幽居相应。从音节上说敲字也较为响亮。1．以下论述不符合甲文作者原意的一项是（）（3分）A．用“推”还是用“敲”不只是文字上的区别更是意境上的区别。B．文字上的“推敲”是表象思想情感上的“推敲”是实质。C．“推”可以无声“敲”不免剥啄有声用“敲”字与上句“鸟宿池边树”更和谐。D．用“推”表示孤僧步月归寺用“敲”仿佛是诗中的“僧”乘月夜访友。2．以下论述符合乙文作者原意的一项是（）（3分）A．贾岛作诗字斟句酌反复推敲这种创作态度值得肯定。B．韩愈认为“敲”才跟题目中《题李凝幽居》中的“幽居”相应所以“敲”字好。C．王夫之从“即景会心”的角度进行分析同意韩愈的观点认为“敲”字好。D．就整首诗看诗中的“僧”是作者自己敲的是李凝幽居的门。3．甲乙两文对“推敲”故事的分析评判有异有同以下论述符合原文意思的一项是（）A．甲文认为贾岛对他要表现的意境是明确的但他在“推”“敲”的选择上盲从韩愈；乙文认为贾岛在“推”“敲”两字上举棋不定是因为他对要表达的诗情诗境也不甚分明。B．甲文认为用“推”用“敲”各有胜境只以文字论难辨优劣；乙文看法基本相同只是着重分析了“敲”字的好处。C．甲文认为用“推”显得鲁莽用“敲”显得拘礼两个字实际上都不好；乙文从几个方面进行分析认为“敲”字好。D．从甲乙文转述“推敲”典故的措辞和下文论述看甲文用“怀疑”二字对韩愈有所讥讽乙文用“认为”二字对韩愈表示有所推崇。二、古代诗文阅读（31分）（一）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文完成4~7题。伏惟圣朝以孝治天下凡在故老犹蒙矜育况臣孤苦特为尤甚。且臣少仕伪朝历职郎署本图宦达不矜名节。今臣亡国贱俘至微至陋过蒙拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希冀。但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕。臣无祖母无以至今日；祖母无臣无以终余年。母孙二人更相为命是以区区不能废远。臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也。乌鸟私情愿乞终养。臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土实所共鉴