部编人教版七年级下册语文导学案 17 短文两篇.pdf

17短文两篇

1.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
知识与技能2.积累文言词句。
3.朗读并背诵这两篇短文。
1.《陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡
泊、不为物役的高尚情操。《爱莲说》通过对莲花的描写与赞美，
歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自
好的生活态度。两篇文章的旨意均非直白显豁道出，而是用托物
言志的方法表达出来的，意境隽永、韵味深长。
两文中涉及中华传统文化中的一些固有审美取向，如“陋巷
教学之乐”的美德，莲、菊、牡丹的文化象征意义等，可做简单介绍，
目标点到即可。
过程与方法
2.本课中需要重点关注的实词有“馨”“独”“益”“鲜”“蔓”
“枝”等。还有一些词语经常出现在诗文等文学作品中，有较为
固定的文学文化含义，也有必要积累，如“鸿儒”“白丁”“金经”
“丝竹”等。还有像“何陋之有”这样的宾语前置句子，因其有
较强的代表性，可让学生有所关注。
3.一方面，在基本了解课文字面意思的基础上，指导学生诵
读，将全文意思大体掌握。另一方面，这两篇文章骈散结合，尤
其是《陋室铭》极富韵律，宜通过诵读培养学生良好的文言语感。
1.学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作
情感、态度者高洁傲岸的节操。
与价值观2.学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态
度，感受其高洁脱俗的情怀。
学习学习托物言志的写法。
重点
学习理解作者在文中所寄寓的思想感情。
难点
学法诵读法、合作探究法。
指导

教学过程
学习《陋室铭》

教学环节教学内容

环节一
古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观事物就有了
新
丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。也可以是一
课
所简陋的房屋，还可以是一株出自淤泥的莲花。今天，我们一起来学习一下
导
《短文两篇》，看看古人是怎么托物言志的。
入

一、助学资讯
1.作者作品
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳
宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称
之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀
古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。
2.写作背景
《陋室铭》选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版）。唐顺宗时，刘禹锡
因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，
以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。
但是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁难，半年之
间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无
法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并
请人刻在石碑上，立在门前。
3.文体知识
环节二铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种
文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬
自或鉴戒之意。

主二、字词句积累
1.字音
学德馨．（xīn）苔痕．（hén）鸿儒．（rú）案牍．（dú）西蜀．（shǔ）
2.词义
习（1）一词多义
之：①何陋之有（宾语前置的标志）
②无丝竹之乱耳（取消句子的独立性）
（2）古今异义
①惟吾德馨．（古义：能散布很远的香气，文中指德行美好；今义：芳香）

②无案牍之劳形．（古义：形体、躯体；今义：形状）

（3）词类活用

①山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，有名）
．
②水不在深，有龙则灵（形容词做动词，神异）
．
③无丝竹之乱．耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱）
④无案牍之劳．形（形容词的使动用法，使……感到劳累）
（4）文言句式
倒装句：
何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）

三、整体感知
1.听教师范读，划出朗读的停顿。
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德
馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/
调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀

/子云亭。孔子/云：何陋/之有？
2.大声读课文，划出押韵韵脚。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
3.朗读课文，结合课下注释翻译课文，注意下列重点句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
环节二（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
自【参考译文】
（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
主（2）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青
色。
学（3）说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。
（4）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有（成堆的）官府公文劳神伤身。
习4.这篇短