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读《做事要做对更要做到位》有感恰到好处——读《做事要做对更要做到位》有感读罢《做事要做对更要做到位》一书后,掩卷思之,不期然想起中国古文中有一段描写美人的话:“此女增一分则太长,减一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤;眉如翠柳,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,无不倾城”。“增一分则长,减一分则短”,其实说的就是一个适可而止,恰到好处。做事做到位,何为到位?通俗的说,就是一个恰到好处,适可而止。与儒家的“中庸之道”不期而合。作为儒家核心的“中庸之道”自“五四”运动以来,在哲学界一直被作为批判对象出现,但是它所提倡的“预则立不预则废”、“过犹不及”却对现实生活有着重要的指导意义。当然,可能有人会说“中庸就是一种不讲原则的圆滑世故”。其实,我个人认为,这是后世对孔子中庸之道的一种误读,或者说是一种曲解。孔子曾说:“乡原,德之贼也”。这里的乡原是不讲原则,四面玲珑,自私伪善的意思。他所提倡的中庸的本质并不是如某些人理解的那样是“无原则”的东西,它的本意是:“去其两端,取其中而用之。”去除偏激,选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄和宽广胸襟。对中庸之道“无过而无不及”恰到好处的把握,是要我们辨黑白、论是非,它是要我们做事情的时候要把握事物的“中”,即事物的核心。做到适可而止,恰到好处,关键在于把握一个度。而实际上人们常常很难把握好这个度,以至于出现这样那样的问题。适可而止的道理似乎大家都知道,然而,怎样才能做到适可而止呢?适可而止的适度标准是什么?雨水可以滋润大地,可是多了就会变成水灾;阳光可以促进万物生长,可是太多阳光,就变成了干旱。我国的组织收入原则是“依法征税,应收尽收,坚决不收过头税”,这里就充分体现了一个“到位”的问题。税收作为国家财政收入的主要来源,组织国家财政收入是税收原生的最基本职能。但是在我国历史上,为增加国家收入,人为简单粗暴的提高税率、增加税目,杀鸡取卵涸泽而渔,最后百姓不堪忍受苛捐杂税之苦,揭竿而起,最终推翻统治王朝的事例不一而举。这就是收了“过头税”。金融危机以来,众多中小企业纷纷倒闭。究其原因,除经营策略失误、融资环境困难等客观原因外,企业税负的压力也不容忽视,较高的税负某种程度上甚至充当了促使企业倒闭的落井下石的角色。企业倒闭,税收则成了无源之水、无本之木。国务院出台一系列扶持中小企业发展的政策,尤其是小型微利企业这一政策的出台实施,更是为中小企业减税50%。这就是“适可而止”。让利于民,放水养鱼,涵养税源,才是税收发展、国家富强的长远之道。在生活中也常有“过犹不及”、“物极必反”、“欲速则不达”现象的发生。一个人讲究诚信,但是过了头,就成了迂腐;一个人头脑敏捷,可是过了头,思维敏捷、口齿伶俐就变成了狡猾、奸诈;一个人勇敢过了头,就只是匹夫之勇,那就成了鲁莽。喜欢吃的吃得太多,腻了;喜欢听的听得太多,闷了;喜欢看的看得太多,厌了;喜欢做的做太多,累了;喜欢想的想得太多,烦了。教育子女恨铁不成钢,讲卫生成了“洁癖”,发展经济过度增长,都是日常工作生活中的典型例子。为人处事,贵在到位。来源:网络整理免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。《HYPERLINK"http://www.bsmz.net/gongwen/280311.html"\h读《做事要做对更要做到位》有感HYPERLINK"http://www.bsmz.net/gongwen/280310.html"\h