沉思录阅读.docx

沉思录阅读篇一：沉思录读书推荐沉思录推荐著名哲学家、古罗马帝国皇帝马可・奥勒留・安东尼（公元121―180）?1992年我问克林顿,除了圣经哪本书对他影响最大；他略微沉思了一下，回答说：马可・奥勒留的沉浮录――盖瑞威尔斯纽约书评?这本书天天方在我床头，我可能读了有100遍，天天都在读――温家宝?沉思录有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。――费迪曼一生的读书计划沉思录是马可・奥勒留留给他自己如何好好活着的手册，他统治着我们曾经见过的最强的帝国，却依然能用如此谦逊和优美的笔调写出这些平实而又发人深省的话语。他提倡纯洁的生活，经常提醒自己按照最好的方式去生活。他摈弃所有物质和世俗的困难,去关注他自身纯粹的心智,思考什么对他而言才是真正最重要的东西。他能够非常诚实地分析自身，非常坦诚地写下来,着实让我们惊叹！你可以不必非常熟悉古罗马哲学就能完全理解这本书上所说的一切，因为它是永恒的。沉思录指出了人类思想本质，或是观察这个本质的深刻视角，那就是自省，那就是站在灵魂的高度审视自己。马可・奥勒留用一种散文式的笔调来挑战和推翻了我们企图控制自己最大的恐惧和欲望。你能听到那羽翼在凌霄处震动的声音，它为你微微敞开一线光明，然后消逝，又盖上了幽禁的生命的地窖之门。人类短暂的生命，犹如劫后残留的细小碎片，飘浮于千百万残片之间。阅读沉思录的过程，请怀着对古罗马帝国这位先哲的感恩，对自身灵魂的深厚眷恋，在这内心旅途的倾诉中，感受着生命的柔弱和意识的强大。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他的心里有这种思想的时候，通过考虑它们，他马上进入完全的宁静。”――摘自沉思录篇二：沉思录读书笔记沉思录读书笔记沉思录这样的一本书，不适合快速阅读，只能让你慢慢浏览，静静品读，凝神静气反复摸索。这是一本有着点化之功容易让人浮想联翩，让人边读边走神儿的书。我读沉思录的时候，会经常深入其思想，脱离日常的喧杂而进入沉思・・・・・・奥勒留利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的沉思录。他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的沉思录却成为西方历史上最为感人的伟大名著。沉思录有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵，它是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。沉思录来自于拂去浮躁，慢慢走进他的沉思，且听他的心灵之语，不知会不如他一样宁静下来？“一切的事物消逝得这么快，他们的形体消失在这宇宙里，在永恒中他们亦很快被遗忘，那一切的感官方面的事物，尤其是那些用快感诱惑我们的，或用痛苦威吓我们的，或被虚荣所艳羡的――多么无价值??”这沉思着的奥勒留，仿佛是赫拉克里特了――这个伟大的哲学家。一切都在流逝，一切均不构成价值，所谓的帝王之位，又算得了什么呢？正是由于他这种超越尘世的思维，使得奥勒留非常淡薄他那万人景仰的位置。即位至尊，他并不因之而喜，他只是把皇帝当成自然安排给他的一个过程，一个职位，他所要做的就是努力完成这个自然的过程，尽善尽美地做好他职责之内的事情。奥勒留用他的智慧和善良施福泽于民，但他否认他是在做好事，他亦不要人民的赞誉。他在他的沉思录里写道：“名誉算什么呢？试看，一切事物很快就被遗忘，过去与未来是什么的一片空虚！赞美之辞是何等的虚妄！”奥勒留具有强烈的出世精神，他渴望一种灵魂的生活，像苏格拉底那样。罗素在西方哲学史里说：“他是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的各种欲望里，他感到其中最具有吸引力的一种就是‘引退并去一个宁静的乡村生活’的愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。”诚然，他没有去做庄子式的隐士，飘逸于林间。也不像佛祖那样放弃王位去托钵寻道。而是如孔子所主张的，在其位，则谋其政，积极做好他的政务，为了罗马帝国，真可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。他是怀着一种出世的精神，悲悯入世吧。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。奥勒留亦是这样想着的么？他说：“一般人隐居在乡间、在海边、在山上，你也曾最向往这样的生活；但这乃是最为庸俗的事，因为你随时可以退隐到你自已的心里去，一个人不能找到一个去处比他自已的灵魂更为清净，尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顾，立即边可获得宁静。”隐居在自已的心灵里去，这是一种怎样的灵魂？奥勒留并没有隐于朝，他兢兢业业治理国家，隐居在灵魂里。奥勒留戎马一生，宠辱不惊，他没有把权力看作是庄子认为的腐鼠，也不沉迷权力，而是把皇权视为他生命中的职责。他恪守罗马法律，权力受制于宪政体制。公元161年，奥勒留为了实现权力的更大分立，特别邀请维鲁斯做皇帝，于是罗马帝国出现了史无前例的两位皇帝共治的局面。作为具有宇宙意识的哲学家，视物质为稍纵即逝的思想者，他的宽容是他思想意识的必