预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/10
2/10
3/10
4/10
5/10
6/10
7/10
8/10
9/10
10/10

亲,该文档总共25页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

康德纯粹理性批判篇一:西方哲学智慧作业西方哲学智慧15.1康德哲学(一)已完成1康德哲学批判的主要目的是为了解决形而上学问题。我的答案:√2“上帝死了”是谁说的?A、尼采B、康德C、黑格尔D、费尔巴哈我的答案:A3西方哲学在谁之后发生了转向?A、康德B、黑格尔C、费尔巴哈D、莱布尼茨我的答案:B4康德认为,美是虽然需要凭借概念而普遍令人愉快,但审美是无利害关系的。我的答案:×5下列判断属于综合判断的是?A、柏拉图是人。B、乌鸦是可以飞的。C、苹果是可以吃的。D、苹果长在树上。我的答案:C6康德的一生对知识的探索可以以1770年为标志分为前期和后期两个阶段,前期主要分析自然科学。我的答案:√7科学理性是一种工具理性。我的答案:√8在康德的哲学体系中,“理性”不包括以下哪种意思?A、全人类的理性B、理论理性C、实践理性D、理性情感我的答案:D9人们常用“照镜子式的反映论”来形容哪位经验主义哲学家的哲学学说?A、孟德斯鸠B、霍布斯C、约翰・洛克D、让-雅克・卢梭我的答案:C10下列判断属于分析判断的是?A、他是一位教授。B、乌鸦是黑色的。C、苹果是一种水果。D、茶叶是炒出来的。我的答案:C11在康德看来,知识的基本单位是什么?A、逻辑B、感性材料C、概念D、判断我的答案:D12康德哲学有三个环节,感性、知性。还有A、理性B、人性C、习性D、惰性我的答案:A13知识的基本单位是判断,判断分两大类一是分析判断,二是A、单一判断B、综合判断C、片面判断D、知识判断我的答案:B14“综合判断”还可以分为“先天综合判断和后天综合判断”。我的答案:√15单纯的“后天性判断”具有普遍性和必然性。我的答案:×16下面不属于康德对人的理性的认识能力区分的是:A、感性B、知性C、理性D、意志我的答案:D17康德认为知识的基本单位是概念。我的答案:×18康德认为判断分为分析判断和综合判断。我的答案:√19黑格尔是德国古典哲学的开创者和奠基人。我的答案:×20康德哲学是20世纪被人们分析最多的一位古典哲学家。我的答案:√21“批判”在康德哲学里的意思是?A、考察,判断B、批评C、对比D、比喻我的答案:A22康德认为:现象是可知的,本质是不可知的。我的答案:√15.2康德哲学(二)已完成1以下不属于先天综合判断的三个问题的是?A、纯粹数学如何可能?B、纯粹自然科学如何可能?C、一般形而上学如何可能?D、经验我的答案:D2以下不属于康德划分的人的的认识的三个环节的是?A、感性B、知性C、理性D、经验我的答案:D3“实践”在康德哲学中,使用于哪一方面?A、伦理学B、唯理论C、认识论D、经验论我的答案:A4近代哲学中,“实践”用于哲学是从康德开始的。我的答案:√5康德认为,分析判断是先天的,具有普遍性和必然性,但不是严格定义上的知识。我的答案:√6康德所说的“理论理性”就是以认识功能为主的。我的答案:√7马克思主义所使用的“实践”概念主要与谁的理论有关?A、亚里士多德B、卢梭C、康德D、黑格尔我的答案:D8通过“先天”这个概念,康德排除了经验在知识形成过程中的必要性。我的答案:×9康德所说的实践理性不具备以下哪种功能?A、行动B、创造活动C、意志D、认识活动我的答案:D10康德使用“实践”这个概念主要是针对哪个范畴?A、自然科学B、文学C、伦理学D、政治学我的答案:C11“不是知识依照对象,而是对象依照知识”这一概念导致康德的A、形而上学B、数学C、自然科学D、哥白尼式革命我的答案:D12“认识理论和实践理论”是出自那部学说、、A、精神现象学B、伦理学C、先验感性学D、先验逻辑学我的答案:B13康德写了三部主要著作一纯粹理性批判,实践理性批判,三A、精神现象批判B、先验理性批判C、判断力批判D、先验感性批判我的答案:C14对理性的批判,首先解决“形而上学”的可能不可能。我的答案:√15“向天综合判断”不具备普遍性和必然性。我的答案:×16在认识论问题上,康德主张调和经验论与唯理论。我的答案:√17下面不属于康德三大批判的是:A、纯粹理性批判B、实践理性批判C、理论理性批判D、判断力批判我的答案:C18康德认为科学知识的主要代表有欧几里德几何学和牛顿物理学。我的答案:√19判断可分为归纳判断与演绎判断。我的答案:×20先验和超验是以往形而上学的分析内容。篇二:牛津大学公开课:康德的纯粹理性批判第二课:目的:将形而上学上升到科学层面上。怀疑经验的本质是进入形而上学的条件亚里士多德:形而上学探究本体论与认识论结合的问题;我们能够知道的物体数量取决于我们能提出问题的数量:1,某一物体存在吗?2,如何存在?3,在何种程度上存在?4,它与其他的关系怎么样5,它的目的是什么形而上学没有任何进步,康德追问纯粹知性(pureaspectsoftheunderstanding)脱离经