论中医学、中医文化与中国传统文化的关系.pdf

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论中医学、中医文化与中国传统文化的关
系

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早在新中国成立初期，中医文化问题便得到了中
医学术界的普遍关注。1996年《上海中医药杂志》率
先开辟《中医文化》专题栏目，标志着对中医学与中
国传统文化之间关系认识的进一步深入与有关研究的
进一步自觉。新近则又出现了基于价值这一全新视角
的中医文化研究等。
那么，把以自然科学为学科主体属性的中医学视
为文化现象是否合理？倘若合理，中医文化与中国传
统文化之间又是怎样一种关系一同一？相异？抑或同
中有异？文章试就此作一探讨。
科学与文化的前因后果
鉴于文化概念极其复杂的歧义性使得定义文化概
念的种种努力不可避免地陷入于困境的教训，本文的
“文化”一词仅指向文化的核心—哲学。
1.西方文化背景中科学与文化关系断裂及其前因
后果关系的重构近代以来，科技与文化之间的关系日
趋断裂成为“鸿沟”彼岸的“两极”。其直接后果：一是

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导致了“科学主义与人文主义的双峰对峙”。二是导致
了人文科学的危机，人文科学曾经生机勃勃的时光一
去不复还。三是导致了科技完全脱离人文的指引而走
向异化。
正是在科技与文化关系断裂及其衍生的日益严峻
的现实面前，西方思想界展开了科技与人文之间理解、
沟通与对话的努力。1977年8月11日-19日，在第15
届国际科学史会议上，李约瑟博士提出了“将科学作为
一种文化征象”的观点。1998年1月，在诺

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贝尔奖得主的巴黎集会上，其宣言的开篇便是：“人类
要生存下去，就必须回首2500年，去汲取孔子的智
慧”。该语无疑蕴涵着这样一种基本判断一一科技与人
文关系断裂其根源在于西方原子论哲学文化背景，而
在以孔子为代表的中国古代哲学文化气一元论智慧中
科技与文化的关系呈现的则是另一番情景，并有助于
克服科技人文关系断裂所导致的人类生存危机。致力
于科学技术（包括医学）与文化之间沟通的努力，“中
美高科技发展中的人文因素学术研讨会”称之为“合理
重建科学与人文的关系”。实际上只是还科学技术与文
化本然关系的真面目。因为，“所谓科学精神与人文精
神正是人类认识和改造自然、社会以及人自身过程中
形成的两种价值体系和思维方式。它们应该是互补的，
而不是相互排斥的”。
2.中国传统文化背景中科学与文化的“共轭”关系
袁立指出：“在中华科学学术体系中，社会政治科学必
须以自然科学的研究成果为基础，其中对人文学术的
把握又是从自然科学成果到社会科学成就间的必然联
系环节”，“国学是将自然发现自然规律直接应用到人
文科学再贯穿到社会科学的体系”?。据中国科学院院
士陈可冀先生的观点，这种关系即“共轭”关。

中医学与中国传统文化的前因后果

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文化是医学诞生的土壤，中医学作为人类医学文
明具体形态之一，其成长同样是一个文化过程，其发
生、发展与变化同样离不开在相应文化中的前因后果。
1.中医学与中国传统文化的同步演进据笔者与
诸多同仁的研究结论，中医学在其身后两千多年的发
展过程中与中国古代文化始终保持着同步演进的关
系，这种”同步”主要包括两个内涵：首先是性质上的
同步。如春秋战国秦汉时期的以表知里、类比推理、
类比说理医学实践与气一元论哲学文化背景相呼应；
宋元时期理学思想的广泛渗透与“辨证论治”思想的全
面推行；明清时期随着西方原子论哲学思想的东渐，
出现了医学的本体论实践等。其次，是高峰时相以及
高度上的同步。每一次中国古代文化的高峰都伴随着
一次中医学的发展高峰，春秋战国秦汉时期中医四大
经典的问世，标示中医学发展的第一次高峰并从零星
的积累走