论绍兴历史文化街区的保护和利用--以书圣故里为例.pdf

论绍兴历史文化街区的保护禾
——以书圣故里为例

◎胡源

一、绍兴历史文化名城的特色

１９８２年２月，国务院批准公布了第一批历史文化名城，绍兴荣列其中。现在，三十年过去
了，历史的经验已充分证明：保护、研究、建设、宣传好历史文化名城，对于弘扬地方历史文化，
振奋民族精神，激发爱国热情，促进社会主义物质文明和精神文明建设，都将产生积极的现实

意义和深远的影响。三十年来，绍兴地方的文物保护工作者和城建、建筑、历史、地理、文化、
经济等方面的有关学者和专家越来越重视对绍兴城的保护、建设和研究，并不断取得多方面的
成效。大量的绍兴地方文物史料得到了有效的征集、发掘、保护、整理，这对绍兴名城的保护
和建设、发展发挥了有力的推动作用。
近代的考古学家们一致认为文明的标志第一条就是要有城市，第二条是有文字，第三个条
件要有复杂的礼仪建筑，不仅仅是为了生活的需要，而是为了宗教的、政治的或者经济的原因

而特别建造的一种复杂的建筑，如庙宇、佛塔，可见城市对人类文明的进步起着极为重要的作用。
城市建设的进步，是人类创造活动的缩影和聪明才智的结晶，城市发展的历史是人类历史内涵
最丰富、最集中的核心部分。
绍兴建城已有２５００多年历史，在漫长的历史岁月中，它成了越地政治、经济、文化中心，
也是文明财富的聚集地。留存在越地古城的寺观、庙宇、城垣、帝王陵寝保存完好的古代民居、
民宅和老街、老巷，以及传统文艺、手工艺品和风物特产，这一切都成了绍兴这座历史名城文

化的丰富与厚重的标志，是越地博大精深、源远流长的历史文化遗产的极为重要的组成部分。
它们既是一幅幅由实物构成的光彩夺目的名城历史画卷，从各个不同侧面和领域反映了越地的

悠久历史和光辉形象，又是一座历史丰碑，标志着绍兴古城变迁发展的轨迹，充分体现了其在
历史Ｅ的地位。

——０７８——
论文集·浙江省社会科学界首届学术年会绍兴分论坛Ｉ

书圣故里历史街区全景

绍兴古城在春秋战国时代由越王句践与大臣范蠡“观天文，拟法象于紫宫、筑小城”，后
经历代修建，形成了一座“周四十余里，一圆三方的城池。”城以三山（府山、塔山、蕺山）
为中心，以河道为依托，引水进城，因地制宜建成一座水网城市。城内河道纵横交叉，构成古
城脉络，创造了水陆并举，河街相邻的水乡城市格局。城廓设九门：“东南东廓门，正东五云

门，东北都泗门，东南稽山门，正南植利门，正南偏西水偏门，南之西隅常喜门，西北隅迎恩
门，北之东隅昌安门”，其中七门为水门，二门为旱门。河道通城乡，水乡环城周，湖池连园林，
石桥各相望，巧妙而自然地把市中心区与山水、城乡、名胜古迹、园林巧妙地结合在一起。街
随河走，河连桥路，形成了绍兴独具特色的水乡特色，有道是“三山万户巷盘曲，百桥千街水
纵横”。在光绪年间绘制的城图上标有２９条河道，大大小小的石桥有２２９座，大小湖池２７个。
随着时代的变迁，城市的现代化交通需要，有不少的当时的河道都已填河造路了。所幸，绍兴
市政府在绍兴市被国务院列为历史文化名城之后，对古城的文物古迹采取重点（即文物本身的

绝对保护），一般（即文物周围环境特征保护），安全（即文物附近建筑使用性质的控制），气氛（即
文物所必须的气氛保护）保护相结合的办法，严格保护文物原貌，加强“三废”治理，有效地

——０７９——
４浙江省社会科学界首届学术年会绍兴分论坛·论文集

提高了城市环境保护质量。并对市区８．３２平方公里古城划定了８片历史街区。因本人最近为书
圣故里街区撰写书圣故里史话，兹以书圣故里为例，谈谈如何对历史文化街区的保护和利用。

二、书圣故里的保护与利用

书圣故里是绍兴古城保存完好的一片古历史街区，积淀着深厚的文化与显示出江南古韵的

风味，古桥、古巷、古井、河道还有５０多个大大小小的台门，像解元台门，探花台门轮廓尚在。
居民住宅，商业店铺，手工作坊沿河而布，一般为前街后河，街坊依河而建。居民仍住在老房
子里，老绍兴风味很浓郁，整个街区古色古香。但要使这历史文化街区的传统文化显得更深厚，
我认为应该把已经逝去的历史名人故事重新恢复，让名人文化与历史典故结合起来，再建筑些
曾经有过的历史名人故居，形成以名人故居为点，河街为线，整个街区的民宅民居为面的将历
史文化融为一体的具有历史真实性、风貌的完整性、生活的延续性的街区。
（一）扩充名人故居的文化陈列内容
１、以戒珠寺为例

戒珠寺原是王羲之故居，他因为误疑老和尚藏珠致使老和尚郁结成疾而殁，羲之为补过而
舍宅为寺。现戒珠寺内可辟王宅原貌，将王羲之教子练书法，与谢安清谈，与老和尚下棋，在
书房重写《兰亭序》法帖等真实故事以蜡人像重塑，再现东晋时王宅原貌。
并可恢复戒珠寺原有的几处建筑：卧佛殿，上方院、竹堂、雪轩，以及殿后的宇泰阁，与
寺相邻的西侧北天竺寺，这会使整个建