《小狗包弟》课件.ppt

小狗包弟了解作者：巴金（1904-----2005），原名李尧棠，生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，开始使用笔名巴金。主要作品：长篇小说：“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；抗战三部曲，中篇小说：《灭亡》《春天里的秋天》《寒夜》，《憩园》《新生》等；散文集《新声集》《赞歌集》《随想录》。背景资料：从1966年5月至1976年10月，“文化大革命”历时10年。“十年浩劫”。其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。现象：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》－－“一部说真话的大书”。破四旧坐车搞武斗批斗大会搞批斗破四旧揪回来（jiū）头破血流（xuè）满身是血（xiě）血迹（xuè）脚爪（zhuǎ）作揖（yī）租赁（lìn）倘使（tǎng）篱笆缝里（fèng）解剖（pōu）堕入（duò）绿草如茵（yīn）拍摄shè斥骂chì呻唤shēn吠叫fèi忏悔chàn琐事suǒ煎熬jiān’áo（1）在结构上，作为引子，引出作者与小狗包弟的故事；（2）从情感上交代了故事发生的背景－－文革时期；奠定了散文的伤痛的感情基调。（3）从内容上看，和巴金的狗对照，说明这类事在那个年代是普遍的，由此深化文章的中心。2、作者的小狗包弟的可爱之处表现在哪里？这样写有什么用意？3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，这是为什么？①日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌疑）；②小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）；③当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）。－－表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。第二课时1、读10段，找出作家的内心变化的三个词，并在书上用波浪线划出该句子。――“轻松——沉重——自责”――轻松：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。――沉重：他想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。――自责：“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”2、读11段，作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？①整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，作者的心时时刻刻“在油锅里熬煎”（想念、熬煎）；②作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成《随想录》一书。“我仍然住在这所楼房里……竹篱笆换成了无缝的砖墙。哀草：文革之后思想道德理想的荒芜，人们的迷惘，精神的苍白。砖墙：经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小“篱笆”了，而是换成了互相隔阂的砖墙，文革对人类心灵的伤害与扭曲，不知道还需要多长的时间才能够消弭。可见反省、忏悔，重建精神家园，何等的急迫，任重而道远。3、读12---13段，怎样理解、评价作者的歉意。作者忏悔的思想意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。【拓展延伸】说说你学完课文后，思想上有什么收获？在写作上有什么启示？思想上：①认识一个畸形时代的情况：连狗都难以幸免；对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“十年浩劫”的含义；②感受作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气；③明白作者呼唤人性的时代意义：这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，实际上就是呼唤人性；也是从另一方面对人性的讴歌和赞美。写作上：①以小见大：从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。②朴素情真：语言朴素，表达真情，不追求夸饰；“事”与“情”相结合，注意文章情感的波澜起伏。③巧用对照：（1）狗与人的对照：（序幕）狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍，背弃。（2）两条狗的故事的对照：（3）前后情感的对照。课外拓展