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2022北电考研《艺术基础理论》真题答案解析

一、名词解释（5*6）
1、模仿说
答案参考：
模仿说是关于艺术起源的最古老的一种说法。这种观点认为艺术是对现实的“模仿”,
发展到后来更认为艺术是“社会生活的再现”。
古希腊早期哲学家就有关于模仿说的相关论述，比如德谟克利特认为艺术是对自然的模
仿，他认为从蜘蛛那里，我们学会了织布和缝补，从燕子那里学会了造房子，从天鹅和黄莺
那里学会了唱歌。
亚里士多德进一步认为模仿是人的本能，所有种类的艺术都是模仿，他肯定了现实的
真实性，同时还认为艺术所具有的这种模仿的功能使得艺术甚至比它“模仿”的现实世界更
加真实。
中国古代也认为音乐是有模仿现实生活中的自然音响而来,《管子》中讲道：音乐是模
仿动物的声音而来“,宫商角徵羽”五声中“,凡听羽,如鸟在树。凡听宫,如牛鸣奅中。凡听商，
如离群羊”等等。
模仿说只触及事物表面，没有揭示事物的本质。对于原始艺术而言，模仿是一种手段，
而不是目的。
分析
难度低，直接命中。很简单的知识点，参考资料《中西方艺术名词解释》模仿
说，送分题。答案只是作为参考，不需要写的面面俱到，差不多就可以得满分了。
2、浮世绘
答案参考：
浮世绘，是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代兴起的一种独特的民族艺术，是
典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧。从制作手段上看，浮世绘分为
两种：木版画和肉笔画。前者是刻制印刷而成，后者是手绘而成。代表作品：《神奈川冲浪
里》、《龟户梅屋》。
日本浮世绘文化来源于中国古代侍女画。隋唐的佛教绘画,明初的小说插图、木版画以
及彩色套印术,都为日本浮世绘艺术提供了优秀的技巧典范和生动的视觉形象。浮世绘作品
在用线上借鉴了中国工笔画的白描手法,在设色上也采用了中国工笔画的渲染和平涂等手
法。
19世纪中期开始，欧洲由日本进口茶叶，因日本茶叶的包装纸印有浮世绘版画图案，
其风格也开始影响了当时的印象派画家。在德加的作品中截取式的构图借鉴于歌川广重。
凡·高曾临摹《花魁图》、《龟户梅屋》。凡·高依照自己的风格仅在某些地方有所改变，以
油画临摹版画,以笔法代替刀法,并且色彩比原作强烈鲜艳。马奈在技法上极大程度地汲取
了浮世绘艺术家们画面平面处理的手法和色彩组合的装饰倾向。
分析
难度中等。这道题比较遗憾，去年名词解释的资料中有专门介绍浮世绘，但今年在重
新汇编过程中删掉了。但日本的浮世绘艺术对于同学来说应该多少是听说过的，不求满分，
但如果能写到几句相关的得个3-4分应该不算特别难。
在资料《中西方艺术名词解释》的野兽派中在谈到野兽派与东方绘画之间的相
互影响时，提到了野兽派代表画家马蒂斯的作品中吸收了中国传统绘画艺术和日本浮世绘艺
术中的平面性特征和装饰性元素。马奈中，有介绍马奈的绘画风格受到日本浮世绘

的影响。如果不知道具体的关于浮世绘的相关知识，能写出来这些也可以得到一定分数。
3、建安风骨
答案参考：
建安风骨是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的年号。建安文学是建安至魏
时期，以曹魏政权为中心的文学派别。代表人物：曹氏父子、建安七子（孔融、陈琳、王
粲、徐斡、阮瑀、应玚、刘桢），建安文学风貌受曹氏父子倡导和影响。
建安文学反映了汉末社会现实的动荡；抒写了作者内心的理想抱负；夹杂有对人生的哀
伤感叹；继承汉代文学古拙大气的特点，不尚雕琢，不求纤密，直抒情感，刚健有力。后人
把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
分析
难度一般，直接命中。参考资料《中西方艺术名词解释》建安风骨。资料中由
于词条比较多，有的名词会写的相对简略。但在专业一《艺术基础理论》全程班的课程中，
授课师哥给同学们详细讲解了建安文学，包括建安七子和建安风骨。
4、大音希声，大象无形
答案参考：
“大音希声，大象无形”出自老子《道德经》中的“大方无隅，大器免成，大音希声，
大象无形。”意思是越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。
中国传统艺术精神深受道家哲学的影响，“大音希声，大象无形”正是反映了中国传统
美学理论中所崇尚的自然无为、平淡天真的自然美、以及虚实相生、得意忘象的意境美。
比如中国传统山水画中的留白，虚实相生的画面构图，传达超越所画景物之外悠远的意
境。···（再适当分析其他一些例子即可）
分析
难度中等，直接命中。专业一《艺术基础理论》全程班第六次的模拟测试中，押中了
一摸一样的题目。唯一不同的是我们的题目是以简答的形式出现，难度更高。并且，每一套
模拟试卷，我们都有给同学们一对一批改并进行分析。这道题目完全是送分题，不会做的同
学要自己反思一下了。
5、《马路天使》
答案参考：
《马路天使》是明星影片公司出品的剧情片，1937年在中国内地上映。由袁牧之执导，
赵丹、周璇等主演。
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