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用审美的眼光来学习语文

姓名：李伟
单位：松北区对青一中

用审美的眼光来学习语文

在高中新课程标准即将出台之际，在语文的美不断流失的时候，我们有必要对今天的语文和明天的语文进行审视与展望，从而还语文以本来面目。语文是断臂维纳斯的美丽……"一部现代语言学史是汉语的人文精神与汉语的科学主义矛盾、困扰的历史。"申小龙《语文阐释》中的这句话高度概括了中国现代语言史永恒的争论主题，这一争论至今还在延续。但不管如何争论都无法抹杀汉语的人文性和科学性的双重特性，也很难准确界定二者孰轻孰重。语言是人文的语言，人文是语言负载下的人文，二者水乳交融的关系告诉我们，人文性与科学性的刻意隔离无异于对人的灵与肉的强行肢解。人文是美，是鲜活的生命；科学意义上的语言是美化生命、强健生命、表现生命的皮肤和骨骼。语言总是"与人文环境互为观照的、动态的、内容上自足的表达与阐释过?quot;。因而语文教学上的这种争论注定是无益的，它无助于准确界定语文学习的任务。那么――语文是谁？语文就是语文，语文是文化的语文，语文也是科学的语文；语文是朦胧的美，--是空中楼阁般的梦幻，是荡气回肠的美妙乐曲，是意蕴悠远的诗韵，是美神维纳斯断臂的浮想联翩……语文学习学什么？语文学习就是对发现美、欣赏美、感悟美、表现美、挖掘美的想往。当语文教学把语文的美肢解得越来越细的时候，无异于把美神维纳斯剖解得支离破碎，维纳斯不美了，语文还有美吗？失去了美，语文就失去了灵魂，也就失去了她诱人的魅力。--语文学习还能学什么？许多有识之士对当前语文教学"美"的不断失落倍感惋惜和忧虑。曾几何时，我们对那"渔舟唱晚"的恬静、"杨柳岸晓风残月"的凄柔、"飞流直下三千尺"的豪迈、"不为五斗米折腰"的正气、"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"的无怨无悔、"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"的大义凛然，已经越来越淡漠，对美的感悟也逐渐失去了激情，取而代之的是化"美"为"丑"的忍耐，对"功利语文"的痛苦选择，美变得无关紧要，重要的是成绩和升学。敢问语文教学路在何方？人文语文与科学语文之争的最大"成效"也许莫过于舍"美"而取"考试"。语文不是一切为了考试的雕虫小技，她是一种厚实的涵养，是人文的沉淀，是美的升华。"考试""考"的就应该是中华民族语言文化动人心魄的美；语文学习就应该是如饥似渴地畅饮华夏文化源远流长的滋养。语文的美，俯拾皆是；语文教学，路在脚下……语文教学是流动着美的韵律……当我们的教学被考试牵着鼻子走的时候，当课堂沉闷到师生都感到窒息的时候，语文美妙的韵律已经沉沉睡去……。一首歌唱道："……我已不再想你，我失落了和你牵手的冲动……"，以此来阐释当前语文教学的现状可谓恰如其分。当这个对象依然美丽照人的时候，却仍旧激发不了审美的冲动，感受不到美的愉悦，那么也许只能作以下假设推断：1、审美判断媒介缺失。2、审美环境导引偏差造成审美判断偏差。3、审美概念不健全。等等。审美判断是人类与生俱来的思维能力，并随着环境熏陶和媒介的引导逐渐走向成熟，从而最终形成独立的审美意识。可见，媒介和环境对审美对象的作用是多么的重要。依此推断，语文教学忧人现状应该与媒介和环境误导有关。我们的教育环境，我们的教师，我们的教材，我们的各种媒体时时刻刻都在向学生传输着共同的信息：考试！考试！考试！先看我们的课堂，当我们齐声诵读着"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，感悟着它的气魄与美丽的时候，我们往往不会忘掉插上一句：这是千古名句，历来是考试的重点。一盆冷水从头上浇下，语文的美也随着流水渗入脚下的尘土。再看我们语文学术界，我们奉为瑰宝的语文教学理论，大多也都是随着考试的转轮，审察着或浅或深的车辙，然后告诉我们：考什么，不考什么，怎么考；学什么，不学什么，怎么学。研究不可谓不深，观点不可谓不新，作用不可谓不大。然而令人遗憾的是，却很少有人能完全摆?quot;功利语文"的束缚，畅谈、宣扬纯美语文醉人的韵律和魅力。最后看我们的学生，当我们摇头摆脑赏析着"黛玉葬花"凄美情境，引导学生感悟人性的情与理的时候，下面突然冒出一句话：考试会考这个吗？……我们的压力实在太大了！大得我们透不过气来，大得我们无暇也不敢去想：当我们领着学生畅游在五彩缤纷的语文海洋，尽情享受荡人心魄的流动曲线，倾心触摸着热烈欢跳的至美的时候，我们就无法应付考试？如果真的如此，那只能说明我们的"考试"还很不完善；如果事实并非如此，那我们为什么不试一试？长期以来，我们已经习惯于戴着镣铐跳舞的沉重滋味，我们也习惯了日复一日地拿起剖刀剖解着静止的语文、僵死的语文；我们还不敢去想象脱掉镣铐后的解放的感觉，我们也不敢去体味美的语文的活力与生