

乙瑛碑-原文-译文讲课教案.doc
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乙瑛碑-原文-译文精品文档精品文档收集于网络,如有侵权请联系管理员删除收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档收集于网络,如有侵权请联系管理员删除乙瑛碑2司徒臣雄,司空臣戒,稽首言,魯前相3瑛書言,詔書崇聖道,勉□〔藝〕,孔子作春秋,4制孝經,□□五經,演易〔繫〕辭,經緯天地,5幽讚神明,故特立廟,成侯四時來祠,6事已即去,廟有禮器,無常人掌領,請置7百石□□一人,典主守廟,春秋饗禮,財8出王家錢,給犬酒直,須報,謹問大常,祠9曹掾馮牟,史郭玄辭對,故〔事辟〕□〔禮〕未10行,祠先聖師,侍祠者,孔子
礼器碑 张迁碑 曹全碑 乙瑛碑 原文释文及其译文.doc
《礼器碑》《张迁碑》《曹全碑》《乙瑛碑》释文及其译文2010-5-2《礼器碑》译文[原文]:鲁相韩敕造孔庙礼器碑[译文]:为鲁相韩敕制造孔庙祭祀使用的礼器所立之碑。[原文]:惟永寿二年,青龙在涒叹,霜月之灵,皇极之日。鲁相河南京韩君,追惟太古,华胥生皇雄,颜母育孔宝,俱制元道,百王不改。[译文]:时在(东汉桓帝)永寿二年,太岁星在申(丙申),阴历七月初五,正是大吉之日。鲁郡之相、河南京城人韩君(敕),追述了太古情况:昔时华胥生下了伏牺(皇雄)、颜母养育了孔丘。他们都首先制定了最初的法统,后来的百王遵循不改
乙瑛碑教学指导.doc
《乙瑛碑》教学指导《乙瑛碑》简介《乙瑛碑》镌刻于东汉桓帝永兴元年(公元一五三年),全称《鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》。又名《孔庙置守百石孔和碑》和《庙置守百石卒史碑》。碑文记载东汉桓帝元嘉时孔子十九世孙孔麟,请于孔子庙置百石卒史掌管孔庙礼器之事。此碑是久飞盛名的汉碑之一,自宋代至今的文人、书法家及金石学家,都十分重视这块碑刻,并在著录中均有论述。碑高约二·六米,宽一·二八米,厚零,二四米。碑文共十八行,每行四十字。该碑原在兖州仙源县,今藏于山东曲阜孔庙大成殿东庑碑林中。《乙瑛碑》是汉隶最兴盛时期的典型作品
乙瑛碑的简介及特征.ppt
乙瑛碑的简介及特征学隶书为什么汉隶为什么要学习乙瑛碑乙瑛碑的艺术特色
乙瑛碑完整精讲版.doc
乙瑛碑完整精讲版“理论”中得隶书统观隶书,因实用性之限制,其点画皆实,这许与刻碑因素大有关系。近现代出土得秦汉简不但为我们提供了从篆书至汉碑这一时段上得补白之作,也使我们瞧到了最早得墨迹。简牍书在竹木简光滑得表面仍以质实得笔画排列汉字,这多少给我们传导了这么一种信息,即隶书同简牍书一样,就是手艺人在实用目得得驱使下,用老实淳朴且近乎愚昧得非理性思维,以工艺制造式得次序抄录得汉字文本.《易》太极图像得虚实互动模型,就是包涵天地潜在存在以及时空互应互转互融得一种有待于“破块启蒙"得洪荒之气,它具有美得无限发展