传承吴鲁的散文.docx

传承吴鲁的散文朴素的红砖红瓦,淡淡的燕尾脊，檐角勾勒起的弧度也是一如毗邻的古厝,一块漆金匾额“状元第”则是格外突出，而那古厝古朴沧桑独特的气韵被那滴滴冷雨下不绝的人群渲染……独自一人默默地彳亍在这东南泉州晚秋清冷的雨中，青石板小巷的尽头，那朦胧雨雾里的吴鲁故居显得飘忽起来，喧闹的人群也仿佛飘离起来，而情思则更是飘飞起来。一、你从哀诗中走来，带着百年芬芳飘飘渺渺中传来几许哀诗，“堪称庚子信史”的曲有着时高时低的调子，聆听之，让人不禁震撼。“甘军劲旅三十营，貔貅列队鸣饶鐃钲。……前锋歼尽尸隐人，后队狂奔如飞鹘……街谈巷议多咨嗟，黟颐沈沈饰聋聩。”对于义和团的`英勇行为，他则是以实写诗，震撼的笔调，描摹出一幅幅惊心动魄的浩荡场面。“红灯照，闪烁空中一星曜。腾云驾雾高复低，睁睁万目齐瞻眺……”哀婉低诉着义和团女战士们的英勇，巾帼不让须眉。《红灯照》一诗中的浓墨重彩，可想而知当时的吴鲁是何等的慷慨激昂，何等的骄傲！那曲哀诗忽然拉高了几个调子，隐约藏着无限的悲愤与无奈，“‘强胡十国联军来，阵云黑压黄金台。巨炮连环竞攻击，十丈坚城一劈开’‘日酋八宫遍搜求’‘搜仓掘窖倾盎缶’‘富室寒门一扫空’‘内府御书，被洋兵掠出，堆在街衢售卖’‘洋兵劫掠貂褂，挂在壁间售卖’‘节钺重臣皆缩手，何人洗甲挽天河？’‘争传献策和戎魏，无复捐躯骂贼颜’……”蓦地发现，这曲哀诗的调子愈发高昂下去。“‘节钺重臣皆缩手，何人洗甲挽天河？’‘争传献策和戎魏，无复捐躯骂贼颜’‘政府袒护，变乱黑白，大局安得不坏？可叹！可叹！’……”国人都如此，政府都如此何论洋人？恍然，雨中的哀诗渐渐落了下去，百年来的愁肠似乎都被这《百哀诗》一一激发，脑海空空只剩下那文学前辈的点评：“《百哀诗》以其翔实的、形象的史料，沉重的历史责任感和强烈的精神穿透力，成为中国人民反帝爱国斗争的一部诗史，是对后人进行爱国主义教育的生动教材。在内忧外患的清末，《百哀诗》确实是一剂唤起人心、醒世救国之良药。”二、独与孤松争晚节，盘根长耐雪霜寒今日立在这里，在这古朴的大厝里，嗅见墨香，缭绕燕尾脊。忆昔，勃发的毓秀仿似凝聚于笔尖，稳健下笔隽逸的笔走游龙，在白净的宣纸书下的大字“清静”。如今这厮景象，真的恰似遇见一个清瘦老头，执墨梅松间，清冷端正的傲然令多少人折服。达官显贵前来，不过为了光耀门楣，或求得心中挚爱的墨宝；士子骚客穷儒前来，不过为了一睹那清隽风采，或一学那笔尖绝代风华的精髓；平民百姓前来，不过为了生计，求得那一城纸贵的墨宝……开创“吴体”，大体字正笔方，圆润饱满，用笔果敢，粗细大小变化奇出，结体险峻。“独与孤松争晚节，盘根长耐雪霜寒”。如此墨宝，如此精神，怎能不被人称道呢？如此吴鲁，不正似那梅花，傲然挺立只与孤松作伴吗？时至今日，吴鲁的墨宝依旧惹人喜爱，尤其近些年吴鲁的墨宝价值更是在逐年递增。当然，增的价值恐怕不只是因为他的墨宝本身价值，应该还有他的为人，他的品行！狂书的爱国豪情，狂书的个人艺术，狂书的教育理想！三、“六掌文衡”，为国选材熙攘跟着人群，走过那长长的脚踏石，看见了朱漆金字匾额，大书“状元”“学政”。恍惚间，听见若即若离，不知是谁之言。“吴鲁高中状元后的二十年间，奉派三任学政，三任主考，为国朝衡文取士，革除科场积弊，建树良多，故有‘六掌文衡’之誉。学政废除后，又奉派赴日考察学制，并出任吉林省第一任提学使，在东北大举兴学，推行新学制，普及教育，培养人才，广受八郡绅民称道，最后在学部任职三年至终老，是有清同光时代一位学务名臣。”“为了振兴教育，他特上《请裁学政疏》，提出建议：一在广筹经费，遍立学堂；二在严督各府厅州县，实力奉行；三在遴委道府精于学备者，认真考察；四在鼓励本籍绅士协力相助。凡此四端，皆宜统归督抚经理，方能确著成效。他督学吉林时，倡办《吉林教育官报》，大力提倡教学研究与学术讨论，以促进教育改革。同时身体力行，积极推行。在废科举、兴学堂新风兴起之后，许多有识之士出国留学。吴鲁认为对这些留学东洋的莘莘学子，要加以重用。他建议在经考试及格，当轴者破格用之，或量其才而授之以事，或分发各省学堂以为人师，或入官诏糈出其所学以襄理新政。吴鲁因兴学育才卓著成效，而诰封为资政大夫。吴鲁关心国家命运。”“5千金，又5千金，仅有1.6千金又捐出了。一座座书院，一汪汪知识海洋……”是什么拉近了遥远的距离？沧桑古厝依然屹立在这秋雨之中，风声呼啸。抚今忆昔，思绪翩跹，仿佛人已去了德教碑，似有那谆谆话语在耳边回响，而石碑仍散发明亮精神。雨还未停，雾也还是朦胧的氤氲着，我默默地踏着沉重的步子，不再彳亍，我在向前，向前。我仿佛穿越了许多历史，许多文化也在我的身后；我好似站在时代的前沿，许多古城的内涵，被我在心中默默高歌；我像是在实行着什么使命，寂寂以微薄之力传承着什么……——后记完稿于2014.3.1泉州晋江题外话：谨以此