预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/5
2/5
3/5
4/5
5/5

在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

什么是龙抬头?龙抬头是什么节龙抬头是什么节?龙抬头是每年,农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。庆祝龙头节,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。二月二,相传是土地公公的生日,称土地诞,为给土地公公暖寿,有的地方有举办土地会的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。下面小编收集了更多关于龙抬头的资料,快来看看了解一下!什么是龙抬头?龙抬头是什么节龙抬头是什么节龙抬头节又称春龙节、春花节,郑州民间传统节日之一。民间传说在唐朝武则天当政时期,因得罪玉皇大帝而被罚三年无雨,人间河干沟竭,树枯苗死,人们难以过活。司管天河的龙王心中不忍,在阴历二月初二这天私自给人间降雨,因而受到责罚。人们用炒熟的玉米花、豆子供献龙王,报答其救命之恩,因此感动了玉皇大帝,允许龙王继续为人间降雨。以后二月二祭龙王,相沿下来成为节日。二月初二龙抬头的形成,也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节,主要流行于北方地区(南方水多,土地少,这天多流行祭祀土地社神)。由于北方地区常年干旱少雨,地表水资源短缺,而赖以生存的农业生产又离不开水,病虫害的侵袭也是庄稼的一大患,因此,人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中。历史沿革最早起源于伏羲氏时代,伏羲重农桑,务耕田,每年二月初二皇娘送饭,御驾亲耕。到周武王时,每年二月初二还举行盛大仪式,号召文武百官都要亲耕。清时期把这天称之为龙抬头的日子,因为农历二月初二正值惊蛰节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物,一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态,这便是入蛰了。等到了二月二前后,天气渐暖,一些昆虫动物好似被春天的`阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般,因此这节令名为惊蛰。百姓传说中的大龙实际是没有的,那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上,我们祖先想象加工出来的。二月初二前后,春回大地,人们期望龙出镇住一切有害的毒虫,期望着丰收。这就是二月二,龙抬头的说法。在北京民间,二月二有很多习俗,比如说二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏!老百姓要在这天驱除害虫,点着蜡烛,照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等,这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名,以取吉利,如吃水饺叫吃龙耳,吃米饭叫吃龙子,吃馄饨叫吃龙牙,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称龙鳞饼。这一天妇女忌动针线,为的是免伤龙的眼睛。唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子,说这是迎富贵的日子,在这一天要吃迎富贵果子,就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时,二月初二这一天宫中有挑菜御宴活动。宴会上,在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬,把它们的名称写在丝帛上,压放在斛下,让大家猜。根据猜的结果,有赏有罚。这一活动既是尝鲜儿,又有娱乐,所以当时王宫贵邸亦多效之。不过,唐宋时的这些二月二活动并没有和龙抬头联系在一起。到了元时期,二月二就明确是龙抬头了。《析津志》在描述大都城的风俗时提到,二月二,谓之龙抬头。这一天人们盛行吃面条,称为龙须面;还要烙饼,叫作龙鳞;若包饺子,则称为龙牙。总之都要以龙体部位命名。元朝以后关于二月二龙抬头的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说:二月二日今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目也。这时不仅吃饼吃面条,妇女还不能操做针线活,怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说:二月二日,俗称龙抬头。晨起以竿敲梁,谓之敲龙头,意谓龙蛰起陆,盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头,盖取龙抬头之意云。这是辽宁地区的民俗,清晨要用长竿敲击房梁,把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。除了吃面食外,还有引水入宅的活动。《宛署杂民》中记载:都人呼二月二为龙抬头,乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨,施绕水缸,呼为引龙回。这种活动是在节日清晨,人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来,直到家中的水缸边,以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心,必定要把水引入家中,让雨降在自家的田地里,方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动,也是求雨之意。讲求在这一天剃头,是很多地方的习俗。明朝时,在二月二还增添了熏虫、炒豆的活动。《帝京景物略》中说:二月二日曰龙抬头熏床炕,曰熏虫,为引龙虫不出也。《大兴县志》记载,二月二,家各为荤素饼,以油烹而食之,曰熏虫。[