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一、气的基本概念1.指一切无形的,不断运动的物质。2.具有:极其微细、分散,肉眼看不见和活动力很强、不断运动的特点。气的存在状态1)一种以弥散而剧烈运动的状态存在,因细小、分散,不停运动,肉眼难以看见而称之为“无形”;2)一种以凝聚的状态存在,细小而分散的气聚在一起,形成看得见摸得着的实体,称之为“形质”。习惯上把前者称为“气”,后者称为“形”中医学气的概念:1)是人体中无形的、活力很强且不断运动的精微物质;2)是构成和维持人体生命活动的最基本物质。1)世界上所有气当中的精华部分;2)泛指人体中一切有用的成分(包括无形之气和有形之精);3)专指肾中所藏之精,即肾精。三、精气学说的基本观点1.精气是构成世界的本源气是构成宇宙万物的基本物质,宇宙的开初是一个寥廓的太虚,造化的基础,是起源于肉眼所看不见的“气”,气的不断运动,分化为阴阳二气,清阳之气,清轻升散为天,浊阴之气重浊沉积为地。随着天地的形成,日月的晦明相移,寒暑往复的四季更替,为万物化生提供了时空条件。万物的化生也是宇宙间的精微物质即“气”化生而成的。2.精气是生命的本源气,是构成人体的最基本物质.《素问.宝命全形论》说:“人以天地之气生,四时之法成。”“天地合气,命之曰人”。人也是自然界的产物,是由天地之气中最精微的部分构成的气,又是维持人的生命活动的最基本的物质.《素问·六节藏象论》“天食人以五气,地食人以五味,五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气。气和而生,津液相成,神乃自生”。1)气的运动(1)气的运动称为气机,其形式可概括为:升、降、出、入四种。(2)气运动的普遍性:“无器不有”。“器”是由气聚合所产生的形体,也是气运动变化的场所。自然界的任何有形体,包括生命体,既由气交感聚合化生,又蕴含着气的运动变化和升降出入。2)气化气化是气的运动而引起的变化。气化的形式(1)气与形之间的转化(气生形,形化气);(2)形与形之间的转化(形化形);(3)有形之体内部自身的不断更新变化(生命的变化过程)。3)气的运动与气化的关系(1)运动是气化的前提和条件(2)气化是运动的展现4.精气是天、地、万物之间的中介精气是天、地、万物之间的中介,使万物得以相互感应,并使自然万物联成一个整体。四、精气学说在中医学中的应用1.精气是构成人体的基本物质,是人体生命活动的根本动力。2.精气充足则生命活动正常有序。3.人体气的运动必须协调而通畅4.阐明精、气、神的概念及其关系,指导养生和防病。