我国电子企业如何走出困境 [我国基础教育如何走出困境].docx

我国电子企业如何走出困境[我国基础教育如何走出困境]以应试教育为背景的教育体制，课堂教学呆板，缺乏生机，目标单一，教师教学成了以提高考试分数为主要目的的活动，部分教师的教学变成了以考试为主要内容的活动。忽视德能教育，学生考了高分，教师、家长高兴，而学生不知如何做人，仍然面临很多问题。我国基础教育现在处于迷茫期，只有走出这一困境，中国的教育才有希望。一、尊重：平等看待，心有百姓我国古代就有尊师的好传统。尊师则不论其贵贱贫富矣。———《吕氏春秋·劝学》；国将兴，心贵师而重傅。———《荀子·大略》；一日为师，终身为父。———元·关汉卿。学生上课都要先拜孔子，再拜老师。老师态度威严，学生毕恭毕敬。近年来，我们对于过去几千年来形成的传统，一味否定，随着经济大潮的冲击，人们生存方式的多元化，就业的多渠道化，收入的多种类化，而教师依然保持单一性收入，经济地位不能随着时代的发展而得到实质性的提高。人们对教师的尊崇态度在发生着相当大的变化。教师对于自身所处的环境及生存状态的担忧，以及对教育现状的不满，日益表现在思想意识行为状态中。在一定程度上说，没有尊重就没有教育。教育不能成为一种孤立的事业，也不可能成为孤立的事业。尊重是相互的，社会要做到对教育、教学、教师尊重，教育、教师做到对社会、学生、家长、知识尊重，才能行成一种良性的教育生态环境。这两者是同进关系，或是教育先行的关系。教师首先要做到静心负重，不能取得成绩就不能有硬气话语权，做到完美才能让别人无权指责。要得到别人的爱就要先爱别人，心中有别人。教育形象的树立首先要求教育者本身心有教育，心有百姓。教育是为百姓而生的。教育者是社会文明的催生者。教育不是以教育者的喜好为衡量标准，而是以社会价值为准则，成功于否，在于社会。教育具有服务性，要服务社会，服务百姓。教师不能高高在上，教师心有社会，才会得到社会的尊重，才能尊重自己，尊重自己的事业。二、民主：发挥主体，培养创造陶行知在《民主教育》中提出：民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人。把美国前总统林肯的话引伸到教育方面来说:民主教育是民有、民治、民享之教育。民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己的幸福而办的教育。他提出用六个解放培养创造力来实现民主教育和教育民主，即解放眼睛、解放头脑、解放双手、解放嘴、解放空间、解放时间。用现在的话说是放权，也是发挥学生主体性的问题。为什么我们感到教育是痛苦的，为什么学生是厌倦的？因为我们对教育的认识存在一种误区：认为对教育越爱越好，实际上不错，但错在教师选择方式上，不敢放手，所有的问题由教师包办，本来学生能够完成的我们代学生完成了，本来学生可以选择判断分析实践，都让教师做了，学生成了无事事者，师生不像是师生，反倒像是主仆关系，在教育生活中学生不是主角，教师是主角，这种教师抢镜，当然引起学生的不满，培养不出优秀的学生，当然社会不满，家长不满。“民主要从娃娃抓起”———这是魏书生鲜为人知的教育思想。教育家李镇西指出，民主教育就是对学生权利的尊重，对精神世界的关注，充满爱心，尊重个性，追求自由，体现平等，强调法治，倡导宽容，讲究妥协，激发创造。民主教育是充满民主气息的教育，是对学生进行民主精神的教育，是为民主社会培养公民的教育。三、投入：注重金钱，更重情感2012年国家对教育投入要达到4%的目标，以2011年国内生产总值471564亿元计算，4%就超过18862亿元。不少人为此欢呼雀跃，认为中国教育从此会进入新的纪元。应当明白，这几十年的经历其漫长程度既有客观原因又有主观原因，主观方面就是各级政府虽然认识到教育对一个国家一个民族的重要性，认识到中华民族的腾飞必须依靠科教兴国的战略的实施，我们要建设创新型国家，要大量的创新型人才，创新人才又要教育的创新。但受各种因素的干扰，有时我们对政策认识有一定的滞后性，执行政策有一定的延后性，在落实上不能紧随其后。国家虽然拔出了钱，但并不一定能够真正地达到预期目标。原因是教育投入只从资金上衡量是不够的。一个家庭对子女的教育如果仅仅满足其金钱的需求就能够使子女成才吗？显然是不行的。国家对教育的情感投入有时比金钱更为重要。情感投入是使人们认识到教育重要性的最重要的体现，像父母对子女的关爱一样，穷家可以没有金钱，子女照样健康成长，子女将来照样孝顺。相反富家如果没有情感的交流，这个家庭是难有温馨可言的。最理想的状态是：在物质上得到恰当的投入，在情感上有不断的支持，这种支持使大家感受到对教育的信心，广大教师感到幸福自豪。四、扭转：营造氛围，崇尚教育教育效果的取得必须有种良好教育的氛围，建立一个良好的教育场，才有场的效应，全社会形成一种崇尚教育热爱尊重教育的氛围，才能使教育在这种环境中健康生长。而现在各方力量在影响着教师的教育，教师在教育过程中开展一些正常的活动偶尔