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吉祥文化教学目标 1.了解吉祥文化的涵义、吉祥文化在和谐社会建设中的作用 2.怀着趋吉之心,追求生活之美教学内容一、吉祥文化的涵义1.吉祥文化的定义吉祥文化有极强的象征性,总是以最美好的形象出现:和睦、团结、幸福、安宁、善良、纯洁、财富、光明、美满、勇敢、丰收、爱情、希望……。在中国传统文化中,福、禄、寿、喜、财是吉祥文化的五大主题。 福,是幸福。 禄,指官的俸禄。 寿,就是长寿。 喜,就是喜庆。 财,即财富2、吉祥文化的分类(1)物体吉祥 吉祥动物:龟、鹤、鹿、象、龙、凤、麒麟、蝙蝠; 吉祥植物:荷花、松、竹、梅、桂、石榴、合欢、茱萸 吉祥器物:如意、银锭、寿石、礼器(2)生肖吉祥 十二生肖都是动物,但在中国民俗文化中被赋予了特别的意义。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪,全是吉祥的。给老外讲十二生肖第二组老虎和免子 老虎代表勇猛,免子代表谨慎。勇敢和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到胆大心细。如果勇敢离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没有勇猛,谨慎就变成胆怯。当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面。第三组是龙和蛇 龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面,就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。第四组马和羊 马代表勇往直前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人如果光顾及和顺,他也可能连方向也没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要与和顺紧紧结合在一起。第五组猴子和鸡 猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果仅有灵活没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。一方面具有稳定性,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨。第六组狗和猪 狗代表忠诚,猪代表隨和。一个人如果太忠诚,不懂得隨和,就会排斥他人。反过来,一个人太隨和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚、对一个国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要和隨和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的平衡。”(2)时节吉祥 中国的时节很多,时节吉祥,蔚为大观。 春节是中华民族的第一大节,有着悠久的历史与丰富的吉祥文化内涵。与春节有关的吉祥行为、语言、文字等不胜枚举。 红春联、红灯笼、红鞭炮、红衣裙、红窗花、红福字 祭灶、扫尘、垒旺火、守岁、压岁钱、放爆竹、祭祖祭神、拜年(4)语言、文字吉祥 恭喜发财、长命百岁、开门大吉、岁岁平安、万事如意、双喜临门、荣华富贵、天长地久(5)数字、图案吉祥“二”乃成双偶数,人们乐斯愿成。婚事喜庆,剪“喜”字便已说明问题。一些商务店号,招牌多有“双和”字样的,就有人财两旺的祈求心理在内。“梅开二度”,以此看作周而复发、连绵华举而呈祥。“三”有深化之情。凡人事与物,多可拿日、月、地球交重借喻,故有“三阳开泰”之吉语存在。常谚:“三复斯言”、“三思而行”、“举一反三”等说,都在此理。“四”为通达之辞。人之创业,无论作何业务,总希望得以四通八达、四海畅发。好男儿志在四方,以四海为家,以仁德稳重求精长进,也堪称四平八稳不生败绩。“五”属缤纷之数。人勤春早、精业耕作,便有得五谷丰登,前程自是五光十色、五彩斑斓。拿“五”上店铺招牌者,“五芳斋”便是一例。“六”乃共荣之词。民间首创“六合同春”吉语,也自必含六亲有靠自和睦之情在内,团结就是力量。平为福的生活之中,六神俱安。因此,也见药物取名为“六神丸”。“七”为奇巧之数。阴历逢六月天空巧云多,因此民间多以当月所生之娇女,取名为“巧珍”、“巧英”、“巧云”就是典型例子。“八”是象征发达、发旺之数。民间有云:“要得发,不离八。”因此,诸如“八宝”、“八珍”等名目的饭和菜肴问世,就算是一绝了。“九”为奇数之最。它与“八”有异曲同工之妙。我国自古以来有城之九门、地之九峰、宇之九梁等奇特造型。名胜古迹也就有九龙壁、九曲桥、九华山等建筑与名目出现。“九天揽月”的精神堪称大度不凡。“十”乃满贯之数。成语便有“十全十美”、“十万火急”之说。吉祥图案四季平安百事如意六合同春(6)行为吉祥 行为吉祥,是指用行为来体现吉祥的内涵,可分为祈求吉祥的行为和包藏吉祥的行为两种。 在婚嫁、生育、开业、奠基、纪念……等,人们大部分生产生活交往行为中,都有吉祥文化的渗透与影响。1、吉祥是人类的共同愿望,反映了价值观上的心理认同 吉祥文化体现了人们对美好事物的认同,反映了人类向往、追求吉祥、幸福生活的心理,把人们的良好愿望和目标象征化、艺术化、社会化,帮助人们从心理层面、社会生活层面上树立信心、奋发向上,使人们的生活更加丰富多彩。2.吉祥文化折射了中华传统的文化理念。 吉祥文化具有乐生求善利世,以和谐为本的特点。既尊重别人,又希望得到别人的尊重