读《唐诗鉴赏辞典》有感.docx

读《唐诗鉴赏辞典》有感当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的读《唐诗鉴赏辞典》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。读《唐诗鉴赏辞典》有感1翻开《唐诗宋词三百首》，你应该会听到江南淅沥的雨声，看到碧波上泊着的乌蓬船。青莲居士当时“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪气，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，带给我同样的震撼，一个是诗仙侠士，一个是爱国不惜生命的伟人，在历史这条奔流不息的滔滔大河中，他们流下了不可磨灭的印迹。在杜甫“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的缠绵俏丽中，我又感受到了诗人把这美如画的情景描写的如此惟妙惟肖，留给我们的是清雅秀丽的余韵。“宛转峨眉能几时，须臾鹤发乱如丝”，“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”，这几句诗，不正是把那种感叹时光无情的悲凉之感表达的淋漓尽致吗？这句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，把对时光的不舍与感叹融入了这一个个字中。从留有浓浓墨香的唐诗宋词中，我们还能读到那浓浓的爱国情怀。它们也许是李后主“故国不堪回首月明中”的深沉叹息；也许是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国激情；又或许是辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”报国无门的情感。诗人任思想在伏案挥毫中狂舞，任对祖国的满腔热血在纸上挥洒，留与后世的一代又一代爱国儿女久久瞻仰。身为一个中国人，我们应该为祖国拥有如此丰富、瑰丽的文化感到骄傲，我们现代的少年更是要取诗之精华，学词之涵韵，在这些令人浩气长舒的诗句中，感受中国文化的博大精深。提到中国的传统文化，不禁会有人想到唐诗宋词，都会以唐诗宋词为傲。但真正的作品是需要读者的共鸣，需要读者对文学作品塑造的艺术形象具有具体的感受和体验，这时我想到了老师的作用——培养学生的`“文学鉴赏”能力，让学生在课堂上得到审美的享受，引起思想感情上的强烈反应，从而领会到文学作品的意义。“没有现代科学技术，一个国家，一个民族，一打就跨，永远受制于人，受人宰割；而没有优秀文化传统，没有民族人文精神，一个国家，一个民族就不打自垮，自甘受制于人，自愿受人宰割。”中科院院士、华中理工大学教授杨叔子如是说。古人留给我们的财产要积极地继承和发扬，没有民族精神的国家是不可能有长足发展的，所以说朱熹的那段话真不为过“须是先将诗来吟咏四五十遍，方可看注。看了又吟咏三四十遍，使意思自然融液浃洽，方有见处”。唐宋名诗词中既有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”这么美的景色描写，也有“大漠孤烟直，长河落日圆”这种千古壮观的绝句，还有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”的感叹。这么具有魅力的诗句在课堂上的教授有时总会死气沉沉，老师的讲解总是在分析诗句，让这么美的东西变得枯燥无味，因此我们要改变教学策略，让民主进课堂，采取平等的教学方式，学生能够自由的质疑问难，大胆发言。激起学生的热情后，让他们读——感悟——再读，让读者和作者的心境有相通感，那样的教学才是出彩的，学生才会受益。当然对于我们的传统文化要继承性的发扬，并在我们的实际中创新，只有这样才能形成具有阶段性特征的文化，才会让文化之路走得更远，才会让文化传统发扬光大。读《唐诗鉴赏辞典》有感2初识《唐诗鉴赏辞典》是在父亲的书架上，偶读其中一篇，颇感语言文雅厚重。鉴赏者高超的鉴赏水平和千古诗作并驾齐飞，绘出了“秋水共长天一色”的惊艳。如今和同学们共读此书，时不时就会产生“别有洞天”，“不说话就十分美好”的感受。前段时间我们读的是王维的诗。读王维的诗我爱上了一个季节——“空山新雨后，天气晚来秋”“寒山转苍翠，秋水日潺湲”“荒城临古渡，落日满秋山”，秋高气爽，明丽清新。读王维的诗我爱上了一种意境——“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”“木末芙蓉花，山中发红萼”“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，在清幽宁静的意趣中富含生意。读王维的诗我认识了一个人——王维。他向往田园。自开元二十五年(737)宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退维艰。在这种心情下他来到田野，看见众人都有所归，只有自己没有归处，怎能不既羡慕又怅惘呢?因此，诗人慨叹道：“即此羡闲逸，怅然吟《式微》”(《渭川田家》)。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情。他倾慕真隐士，与裴迪访吕逸人，极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，表现出艳羡“绝风尘”的情怀。“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”(《山居秋暝》)，洁净美丽纯朴的山居生活正是王维心中理想的世外桃源，任凭“春芳歇”他也决然归隐了。大约四十岁后，王维就开始过着亦官亦隐的生活：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜