一百零八影评 电影一百零八观后感.docx

一百零八影评电影一百零八观后感电影一百零八从一个普通的女孩角度，以时间为故事情节的发展，导出一个让中国刻骨铭心的大地震场景，再以真实的108个在罗汉寺庙生出的孩子，还原当初什邡人民惨痛的地震经历，以及敢与自然做斗争的中华不屈精神，而后通过女主人公和男主人公彼此相隔一方，几月未曾相见，为了找到对方，经历各种生死磨难，最终修成正果的故事。今天小编将为您带来几篇关于一百零八影评的范文，快来和小编一起学习学习吧!一百零八影评一“一寺，一院，一灾难。一僧，一念，一零八”电影以小视角切入2008年汶川地震，整部电影看下来心情很沉重，我是几乎从地震开始的画面哭到结尾，眼泪止不住的流下来，在大灾大难面前，人类无能为力的恐惧，很难想象当一个人被压在废墟之中，是怎样的精神毅力可以撑到最后一刻..大灾大难面前有大爱，后面的记录部分很感人..“见死不救是最大的忌讳，其他的忌讳都不重要了”素全法师如是说。汶川发生特大地震，重灾面前，与汶川一山之隔的什邡罗汉寺变医院，禅房变产房。在这2个月以来，在罗汉寺内待产的孕妇们都以生产，更巧的是这些新生的孩子们，不多不少正好108个。108在佛学里有圆满的意思，在佛祖身前更是有一百零八个罗汉，佛珠是一百零八为一串。人们说这一百零八个孩子，他们代表着罗汉寺在灾难时救苦救难，抛去佛门忌讳为孕妇们敞开佛门的福报，也是法师和众僧人们修行圆满的意思。佛教以慈悲为本，其根本的力量就是慈悲奉献的力量。灾难来临，对于佛教徒而言，更重要的是敏于行，来践行佛陀的菩提心、慈悲心。“已经过去的事，就不必再回忆。行善，不是为了回报，甚至，也不必记得”108个孩子都能健康茁壮成长，这已是功德圆满之事。一百零八影评二有幸参加了北影节线上展映，观赏了这部电影。一百零八讲的故事很平凡也很震撼。汶川大地震期间，一个医院被毁，医生护士们保护着一众孕妇来到罗汉寺寻求庇护。僧人为了吃肉的孕妇，特地破戒，收容了众人。在大家的帮助下，孕妇们共平安产下108名婴儿，被称为108罗汉娃。影片根据真人真事改编，也采用了实景拍摄，吴京等演员参与演出。整体上，影片的风格较为平实，没有过多追求摄影技巧的表达。看完影片，我为如此的事迹而感动，却也发现了一些问题:在一百零八这部影片中，有一些东西是缺失的。影片的目的很明确，就是向观众展现这个感人的事迹。但观看完影片，我却没有捕捉到其中的内核。换句话说，我只看到了一个对事件的描述，看到了一众人的付出，但我没有看到影片重点想要表达的东西。私以为，孕妇和僧人是绝佳的启示者，或是一种精神的传递者。是的，片中的人物个个视死如归，孕妇最后成功生产。然后呢?如此便结尾了。那么，究竟这个事件揭示了什么?是生的宝贵，还是死的可怕?亦或是生死的距离之近?都没有。有人说，这不是观众的事情吗?确实，从影片中体验到什么，是观众决定的事情。但在这部影片中，我看到的一系列事件并没有一个让人产生思考的点。原因很简单，人物过于脸谱化。这是长久存在的一个问题。在表现灾难的影视作品中，似乎已经产生了一种固定的模式，比如一对闹矛盾的夫妻，一个带头冲锋的普通人，一群人的坚强斗争……这样的叙事一点问题都没有，只是这不能抓住观众。我在观看过程中，注意到有观众在评论区留言:“电影太散了。”确实，平铺直叙、情节松散，正是这种叙事模式所带来的弊端。另一个弊端则是:这样的叙事通常会着重渲染影片的悲情，重视故事内容的讲述，而忽视了人物间深层关系的刻画和内涵上的提升。婴儿和地震，孕妇和僧侣，是两对相互对立的事物，由此可以生发对新生和死亡、世俗和宗教等象征意义的探讨。而影片止步于对事件的整体表现，在这一块上有所欠缺。总体上看，影片一百零八是一部合格的电影，但仍然缺了一些东西。也许在不远的将来，这种情况将逐步改善，我国电影产业的发展也将步入全新的阶段。一百零八影评三电影选择了一个特别巧妙的视角做切入，想要诠释的是一个人对生命的理解的变化，以及一群人对生命的理解的变化，主人公肖兰和男友的小矛盾融在汶川大地震的哀嚎声中显得渺小且撕裂，但以小见大以点带面的浓缩意识是非常明确，地震这件事带给人们的是伤痛是无尽的伤痛，是生离死别，是长达千百年的默哀，是巨大的遗憾，但如此重大的创伤留下的积极的影响一定是生者对于生命这件事的理解发生的变化。吕星辰几乎凭借一己之力让肖兰这个人物的形象变得鲜活且富有力量，剧情层面对这个人物的塑造明显发力不足，其他角色也有类似的问题，当然中国电影诠释重大历史题材有自己的特点，群戏中的人物符号化就是其中之一，但如果对电影中最重要的几个人再下大力气打磨一下，剧情的铺垫做的更足，这部电影绝对不是这个成色。@吕星辰好在中国人民看到吴京就来精神，对!吴京在这部电影中头尾呼应的“站台”以及电影中的“乱入客串”为这部电影增色很多!另外电影中的512大地震发生时的状态还原也是讨巧且成功的，