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【[水浒传]里的陕北方言】陕北方言狄马,陕西子长人。发表散文、小说、文学批评、思想文化随笔等各类文字近百万字。出版有思想文化随笔集《另类童话》《我们热爱什么样的生活》等。这两年由于为南方某报写“水浒”专栏,意外地,在《水浒传》里读到了很多陕北方言。其中个别意思和陕北话的用法略有出入,但大部分与《水浒传》中的用法完全一致。这发现最初令我很激动,但慢慢也就释然了。《水浒》本来就是一本来自民间,又走向民间的书。在文人施耐庵或罗贯中编辑、加工之前,它经历了长时间的口头传说与民间艺人讲述的阶段。以前的本子多题作“施耐庵集撰”或“罗贯中纂修”,或直接题作“施耐庵编辑”,意思很明显:施耐庵或罗贯中不过是把流传在民间的各种抄本杂糅、缀合到一起。他们不是现代意义上的版权所有者。由于故事是靠民间艺人讲述的,民间艺人的“说书”在宋代以后又是职业性的,他们只能用自己熟悉的口语来讲。养活他们的听众又不是来自一时一地,因而他们必须采用一种当时大部分人都能听懂的“官话”来讲。这种“官话”类似于我们现在的普通话。所不同的是,现在的普通话是由政府强令推行的,而那时的“普通话”是由最广大的老百姓为了交流的方便自发形成的。或许,有人问:为什么古代“官话”里的那些词,流传到现在,以北京话为基础的普通话没有了,反而是边远之地如陕北保存了下来?原因简单:一曰封闭;二曰贫穷。因为封闭,和外地往来绝少,语言的使用就呈现出一种超稳定的状态;由于贫穷,念书人少,他们就很难或很少人能学会官方的书面语言,居民主要靠祖祖辈辈流传下来的口语交流,反而大规模、成建制地保留了一些古代的词汇。现就我读出的《水浒传》里的陕北方言,依英文字母顺序罗列如下,以求方家指谬。1.办得bàndē《水浒传》(施耐庵、罗贯中著,人民文学出版社,1997年1月北京第2版。下略,直接用第×××页):这个有名惯使朴刀的雷都头,也敌不过,只办得架隔遮拦。意思是:来得及,顾得上。陕北话叫“得办”,是一个逆序词,意思就是“来得及,顾得上”;反义词是“不得办”。例句:“你把引媳妇的日子看得这么早,得办了?不得办的话,我过来给你相伙。”附带说明一下:逆序词在陕北话里很多,指相对于普通话而言,它的词序是颠倒的。比如,陕北话讲的“菜蔬”、“扎挣”、“味气”、“音声”、“相端”、“愿情”、“服信”、“朋亲”、“貌相”等。当然“顺逆”是相对的。如果以陕北话或古代口语的词序为“顺序”的话,现在的普通话才是“逆序”的。2.趁chèng:智深相了一相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着,却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树连根拔起。意思是:伸,扶起。陕北话里的这个词用法很多,一般当介词用,意思是:为了,图谋。例句①:“你在乡政府做饭,一年挣不下几个钱,还挨头子受背兴,趁甚哩?”当动词用,解作“伸,扶起”的意思时,与前举《水浒》的用法完全一致。例句②:“干大,驴身上的东西快踼(tàng)下来了,赶紧趁给下!”3.直chí:宋江答道:“……今来既见了尊严,奈我限期相逼,不敢久住,只此告辞。”晁盖道:“直如此忙?且请少坐。”两个中间坐了。同页:宋江起身相谢道:“足见弟兄们众位相爱之情!宋江是个得罪囚人,不敢久停,只此告辞。”晁盖道:“仁兄直如此见怪?……”“直”作副词用,目的是加强语气,表达一种不理解,不相信,不可思议的语气。陕北话里的这个词可以用在多种场合,全看上下文断定是何种语气,但在表示“不理解,不相信,不可思议”的语气时,与前举《水浒》的用法完全一致。例句①:“张满贵的那个二女子说了七八家了,哪一家都看不下,直是个什么人哩!”例句②:“他嫌人家穷,他们吧直有个甚哩!”4.出场chúcháng:石秀自肚里暗忖道:“……原来这婆娘倒不是个良人!莫教撞在石秀手里,敢替杨雄做个出场,也不见的!”意思是:突破口,解决问题的办法。陕北话的意思与此相同,多用于某个棘手的问题。例句:“黑娃在城里动下乱子了,你三大(爸)坐在炕栏上光抽烟,寻不了出场了。”5.出豁chúhuǒ:知县自心里也有八分出豁他,当时依准了供状,免上长枷手杻,只散禁在牢里。意思是:放出,放手。陕北话的意思与此相同,但多用于牲畜。例句①:“借你那两个钱你不用担心,年底猪一出豁,就给你。”例句②:“看你常在集上卖羊了,你今年连牲灵带粮食,一共出豁得多少钱?”6.觑cú:花荣搭上箭,拽满弓,觑着亲切,望空中只一箭射去。:那四个好汉却看了他们三个,说了一回,互相厮觑道:“这个为头的人,必不是以下之人。”意思是:看,偷窥,有时也当“瞄准”讲。陕北话的意思与此相同。例句:“你看那后生在会场上一股劲觑你了,我看是看上你了。”7.攒cuān:那后生却待要走,被李逵大喝一声,斧起处早把后生砍翻。这婆娘便攒入床底下躲了。李逵把那汉子先一斧砍下头来,提在床上,把斧敲着床边喝道:“婆娘,你