纳兰性德的爱情词.docx

纳兰性德的爱情词纳兰性德是清初的―位著名词人，他―生创作600多部词作，其中以爱情为题材的占大部分。在清初康熙年间有这样一位词人。他出身富贵，却忧郁寡欢;他文武双全，却畏惧官场;他痴情执著，也相思哀怨。王国维在他的《人间词话》中说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由出人中原。未染汉人风气。故真切如此，北宋以来，一人而已”，足可见他的成就和地位。这个人就是与陈维崧、朱彝尊并称为“词家三绝”的纳兰性德。纳兰性德(1654-1685)，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，大学士明珠之子，康熙进士，官一等侍卫。他天资聪慧、自幼好学、感情丰富、触目伤心。他一生创作600多部词作。内容包括边塞风光、友情赠别，咏物咏史等，而词作中爱情题材占大部分。通过温婉哀怨的词风，折射出他一生的情感经历，表达他对爱情的执著和真挚。在我看来。他的爱情词可分为以下三种类型：一、甜蜜幸福词纳兰性德20岁时，与两广总督卢兴祖之女结为夫妻，此女不仅美貌、贤良，而且通音律、喜诗文。两人心灵相通，互为知音，因而感情十分深厚。在新婚之际，纳兰性德曾写下《浣溪沙》(十八年来堕世间)：“十八年来堕世间。吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。紫玉钗斜灯影背。红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。”整首词洋溢着幸福甜蜜之感。上阕写妻子的多才多艺。生活中充满快乐且不乏歌声和吟咏。“吹花”指吹奏、弹唱之事，引申为推敲声律、辞藻等文墨。下阕写妻子的美丽动人，她的容颜和举止都显得那么迷人和恰到好处。在隐约的灯影中，依靠在枕函旁，怎么看都不觉得生厌。字里行间都透露出纳兰性德对妻子的赞赏和喜爱之情。另外，在纳兰性德出征归家后的创作中，也能体现他的甜蜜和欢喜。如《眼儿媚》(重见星娥碧海槎)“重见星娥碧海槎，忍笑却盘鸦。寻常多少，月明风细，今夜偏佳。休笼彩笔闲书字，街鼓已三挝。烟丝欲袅，露光微泫，春在桃花。”这首词体现纳兰性德和妻子重逢后的喜悦之情。“星娥”就是传说中的织女。他看到妻子，忍不住欢笑，就像看到了天上的仙女一般。重逢后的喜悦异常强烈。妻子的美丽温婉让他著痴著狂，已经没有心思再拈笔做字。与妻子共度良宵，情在其中。在纳兰性德的词作中，这种表达喜悦之情的作品很少，不是因为他性格冷做孤僻，而是在他短暂的人生道路中，这种怡然自得的日子实在是太少了。在家庭中，他不满意父亲明珠的结党营私、贪腐;在仕途上，他排斥官场的尔虞我诈、勾心斗角;在情感上，他饱尝相思之愁和分离之苦。对于感性脆弱的纳兰性德来说，即便是天潢贵胄，有享受不完的荣华富贵，也难以承受如此沉重的内心折磨。因而，了解纳兰性德的读者即便读的是这些欢快基调的清新婉丽的小词，内心也会泛起波澜，感叹他的幸福时光的短暂，同情他悲凉酸楚的人生。二，离愁思念词纳兰性德身为一品侍卫。很受器重，常追随康熙皇帝左右。在别人眼里奉命出征或是护驾出游都是风光无限的好差事，但在纳兰性德心里却有几分无奈。一是因为他正直真实的性格无法再复杂浑浊的官场中施展抱负;二是因为他不愿打破宁静的生活更不愿离开心爱的妻子。一首《长相思》(山一程，水一程)表达出了他的相思之情。长相思山一程。水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。这首词写于康熙二十一年的早春，纳兰性德跟随康熙出关东巡，告奉天祖陵，扈从出关。“榆关”，即山海关。此词作于出山海关之时。这首看似像是一首描写塞外军旅生活的词。却渗透出强烈的思乡的情感，情景交融。表达细腻而真挚，感人至深。上阕从空间的角度人手。走过一山，又走过一水。向山海关的方向走去。即便白天行军辛苦。但入夜后仍无法入睡。思念之情萦绕心头。走的越远。思念之情就越深，词人的苦闷就越强烈。可见他和妻子的'感情是极其深厚的。下阕从时间的角度人手，一更又一更的过去了，思乡的愁绪和外界的纷扰都让词人难以入睡。便愈发的渴望自己宁静的生活。浓浓的情感、潺潺的幽思，表达在字里行间。可见纳兰性德生活中的矛盾和苦闷。他性本清高却置身官场。看尽人情冷暖、世态炎凉。他想宁静度日，却被困于侍卫十年。他虽内心饱受折磨。却坚守忠于君主。内心的凄苦和幽怨无从诉说，文字成为了最好的表达方式。因而这类作品在数量上占有较多的比例：如《菩萨蛮》(新寒中酒敲窗雨)中“才道莫伤神，青衫湿一痕”，回忆与妻子分离时，不愿让妻子担心，不想流露出伤感的神情。却不由自主的哭湿了衣服;《鹊桥仙》(倦收缃帙)中，写思念中的痛苦、失落、迷惘;《清平乐》(塞鸿去矣)从妻子的角度写起，写她的刻骨相思、盼望家书，表达两人情感相通，彼此真情，感天动地。纳兰性德在语言上不雕琢、不粉饰，不论抒情还是写景，都发自内心。纯真自然。他还善于运用白描，将身边的人、物、事、生活经历、生命感悟都融入词作中。从而拉近了与读者之间的距离。他的词多半笼罩着一种忧郁的情感。在意象的选择上很少有明丽的