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李光耀的威信
张杰
李光耀大病不治，溘然长逝。一位退职的老人的逝世，引起国际非同寻常的关注，原因何在？
我想起了诗人臧克家的《有的人》：
有的人活着，他已经死了；/有的人死了，他还活着。
有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”/有的人，俯下身子给人民当牛马。
有的人/把名字刻入石头想“不朽”；/有的人/情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人，他活着别人就不能活；/有的人，他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，人民把他摔垮；/给人民作牛马的，人民永远记住他！
把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；/只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；/他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。
李光耀死了，他还活着，活在新加坡人民的心中，也活在世界各国人民的心中。
李光耀一生是为新加坡人民的福祉而战，虽然他高高在上却是“俯下身子给人民当牛马”。李光耀活着是为“多数人更好地活”，所以“人民永远记住他”“把他抬举得很高，很高”。
美国前总统尼克松说过，李光耀是小舞台上的大人物、大领袖。一个弹丸之地的领袖，赢得全世界的钦佩、爱戴，靠的是人格、智慧，更靠无私的奉献。相反的，我说，一个大舞台的领导者亦可能是小人物、卑琐的人物。不为人民谋利益，多高的地位历史都不会有他的位置。
有许多领导者说的比唱的好听，为人民为国家不离嘴，暗地里拼命为自己敛财、为小集团牟利，除了将自己的名字钉在羞耻柱上不会有其他结局。
李光耀执政风格有些像中国的法家，峻厉得有些叫人有点受不了。可是奇迹出现了，新加坡人讲文明守规矩全世界出了名。有人说新加坡的文明是罚出来的，罚出来的文明不是文明吗？我可以说，我们的不文明是惯出来的。那么，我们的贪腐是怎么来的？也照样是惯出来的。当然，贪腐的产生还有其他原因，譬如制度的缺欠。
严不严关键是看为了什么，李光耀为国家为人民严一些无可指责。新加坡的人民尽情享受李光耀罚出来的精神文明与物质文明的时候，恐怕来自任何权威机构对他们爱戴的领袖李光耀的批评，他们也难以认同，因为空洞的理论在事实面前显得那样不靠谱。
这位政坛上的巨人、常青树，不但创造了经济奇迹也创造了伟大的思想。与李光耀私交甚笃的长和系主席李嘉诚，致函新加坡总理李显龙致以慰问。慰问信中说：“黯悉李资政辞世，不胜惋悼，哀伤难舍。资政是世罕其匹、东西一合的历史巨人，笃志结领民心民智，实现有序、自由、公平和仁惠的社会。资政一生果敢磊烈、持守相本、风度庄严、平易近人。身虽同乎万物生死，精神不灭不朽，长存人心。本人有缘与资政多次面晤，其思之深，见之远，仁之厚，一切一切彷如昨天，怎不感念畴昔。谨偕小儿泽巨、泽楷敬致深切慰唁，盼总理阁下与家人节哀顺应。”这是解读李光耀一生的指针。
“世罕其匹、东西一合的历史巨人”，历史定位准确，东西方合璧，获得东西方政治领袖一致赞颂；“笃志结领民心民智，实现有序、自由、公平和仁惠的社会”，新加坡之社会形态首先是有序，其次才是自由、公平，这对百姓来说自然是再仁惠不过了。至于人格，“一生果敢磊烈、持守相本、风度庄严、平易近人”，非常人可比，故万人齐颂其美德，称其“身虽同乎万物生死，精神不灭不朽，长存人心”亦水到渠成了。一言以蔽之，此公“其思之深，见之远，仁之厚”罕有匹敌。
为民不但有要其心还要有其实。所谓“实”，既是指实际行动又是指实际效果。没有新加坡现在的一切，李光耀的光辉不复存在。李光耀的伟大形象是新加坡的繁荣、和乐、稳定铸成的。
包括中国在内的全球主要国家，特别是亚洲国家均派出高层级人士出席其葬礼，可谓备极哀荣。
新加坡29日下起了瓢泼大雨，10万人的人龙绵延15.4公里为新加坡建国总理李光耀送行。覆盖着国旗的灵柩中午离开国会大厦，长子总理李显龙与亲友一同默默前行。移灵所到之处，民众送别国父的声音此起彼落。
新加坡在11点多下起了滂沱大雨，雷电交加，但移灵路线上已经挤满等候的民众。他们不分年龄、种族，带着国旗、鲜花，占据移灵全程15.4公里路，陪李光耀重走建国之路，队伍经过的地标，都是李光耀立国的证明。
一个民族一个国家有了与日月同辉的伟人，不仅仅是骄傲，更是不断进步的思想源泉。李光耀既是奇迹又是宝藏，发掘其伟大的思想不但对新加坡而且对亚洲乃至世界都有积极的意义。2015/3/30