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佛言佛语心静的语句我们中国祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。修行不在表面,就在心上,每个起心动念都在修行,真正有修行,谁也障碍不了你。每个人的心中都有一片净土,你把清净心修出来,让心中的净土显现出来,你就活着往生了到净土了到西方极乐世界了。我们是修大乘佛法的,要饶益众生,但是首先要饶益自己身边的,与自己最有缘分的众生。你最执着的,就是对你伤害最大的,也是最能考验你的。他伤害你的时候,你如果不动心,能放下他,你才过关。现在人结婚是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。看见佛菩萨了看见光了,有各种好的征相和梦境,这也是好事,但是这不等于解脱,也不等于成就。任何时候都不起烦恼没有痛苦的时候才是解脱才是成就。六道凡夫都没有真心,都没有真情,也没有真爱。你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修行还没有到位。心宽,世界会一下子变宽。脸宽,这一辈子不埋怨。方脸,跟谁都能合的来,一辈子不翻脸。念佛一定能管用,一定能往生,但是我们嘴里念的是佛,心里念的是魔,都是私心杂念。这样“念佛”实际上就是念魔,表面上修行,实际上在造业。能为别人设想的人,永远不寂寞。塞翁失马,祸福都随它;春风得意,看尽长安花;古道西风,小桥流水人家……这岁月,这人间,这条路,你的态度,就是结果。一切功德的来源是信心和慈悲心,一切修法的基础也是信心和慈悲心。念念不忘上师三宝,才有坚定不移的信心;念念不忘父母众生,才有真正的慈悲心。佛菩萨为什么能够舍己为人?慈悲心在那里推动。你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。只有放下一切才能得到一切。不放下,什么也得不到。仪轨是方法,通过这种方法才能发心发愿。我们做任何事情都要有方法,如果方法不正确,做什么也不会成功。看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病?我们都不愿意感受痛苦,但是我们所做的一切都是痛苦的因;我们都想得到快乐,但是我们所做的一切都不是快乐的因。我们所想与所作所为都是背道而驰的,这就叫颠倒。因贪嗔痴而发生的一言一行,包括每一个起心动念,一切都是恶。在不贪不嗔恨不愚痴的状态下,一言一行,包括每一个起心动念,一切都是善。心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。